CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAConstrucción y forja de la utopía andina2016 AÑOCONSTRUCCIÓN DE CONCIENCIAY CONCRECIÓN DE SOLUCIONESFEBRERO, MES DE LOS HUMEDALES,DE NUESTRAS LENGUAS NATIVAS, DERICARDO PALMA Y FEDERICO BARRETOCAPULÍ ESPODER CHUCO
SANTIAGO DE CHUCOCAPITAL DE LA POESÍAY LA CONCIENCIA SOCIAL*****VALLEJOES LIBERTADCON LOS POBRES
Era el sábado 26 de febrerodel año 1921, hace exactamente95 años, cuando César Vallejo salió enlibertad a las 6 de la tarde portando su libroTrilce, hijo de su encierro, concebido en la cúpula queconstruyó con poesía para soportar el tiempo de prisión,pero que no dejo de ser intenso para Vallejo por causade vivir el dolor ajeno, allí conoció otra dimensióndel dolor, el de sus hermanos más pobres quepadecen injusticia; y lo peor sin amigos,porque los pobres no tienen quienles diera ánimo y defienda, de allíque Cesar expresara:“Yo creía hasta ahoraque todas las cosas del universoeran, inevitablemente, padres o hijos.Pero he aquí que mi dolor de hoy no espadre ni es hijo. Le falta espalda para anochecer,tanto como le sobra pecho para amanecer y si lopusiesen en la estancia oscura, no daríaluz y si lo pusiesen en una estancialuminosa, no echaría sombra.Hoy sufro suceda lo quesuceda. Hoy sufrosolamente”.
RAMON ORIEGA TORERO*****CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAYUNIVERSIDAD RICARDO PALMAPANEL CONMEMORATIVOEN EL DÍA DE LA LIBERTADDE CÉSAR VALLEJOPRISIÓN, LIBERTADY ÉGIDA MORALEN CÉSAR VALLEJOEXPOSITORESJORGE KISHIMOTODirector del Centro de Documentacióne Investigación César VallejoIVÁN RODRÍGUEZ CHÁVEZRector de la Universidad Ricardo PalmaDANILO SÁNCHEZ LIHÓNPresidente del movimiento culturalCapulí, Vallejo y su TierraFRANCISCO TÁVARA CÓRDOVAPresidentedel Jurado Nacional de EleccionesVIERNES 26 DE FEBRERO. 6.30 PM.CENTRO CULTURAL CCORI WASIUNIVERSIDAD RICARDO PALMA.AV. AREQUIPA 5198, MIRAFLORESIngreso libre.Se agradece su gentil asistencia*****MATEDETORONJILFOLIOSDE LAUTOPÍA
LOS TECHOSCOMOLOS HOMBRESY llorará en las tejasun pájaro salvaje.César Vallejo
Danilo Sánchez Lihón
1. ¿Cómo llegó el marhasta estas cumbres?Miro desde aquí un mar de tejados de las viviendas de mi pueblo.Bajo el techo de enfrente, de tejas viejas, estrechas y musgosas, queda el horno de hacer pan, de mi abuela Sofía.Este es "El Mirador" de mi casa, al cual subo siempre, porque tenemos aquí arriba un jardín de flores que cultivamos en macetas, como: alhelíes, cintias, pensamientos, gladiolos y geranios.Los techos en verdad son mares u océanos encrespados, de oleajes ondulantes, apacibles o encaracolados. Aparentemente inmóviles pero bullentes por la vida que hay debajo.Pero mar al fin, mar de arcilla, en razón del agua que cae del cielo y del aire que sopla hecho viento. Y del fuego que refulge con el sol.Confeccionado de tierra amasada, rizada y puesta a hornear en las tejas.O del ichu tendido que crece y se trae desde las jalcas y que ahora brilla iridiscente con las gotas de plata de la última lluvia repentina.2. Riberasde la eternidadPero, ¿cómo es que el mar subió hasta estos sitios, a la cumbre de estas serranías?O, más bien ¿cómo es que se quedó en estas cúspides?¡Porque antes el océano estuvo aquí!Eso nos ha explicado el maestro en la escuela. Y, aunque parece mentira, si lo dice el maestro ¡es verdad!Pero, es más: yo creo que los techos no solo son mar, sino que son barcos que navegan a la deriva, o sabiendo a qué puerto llegar. Con mástiles hundidos que se pierden tras la neblina.Quizá incluso quillas de navíos rumbo a las estrellas. La cofa del bajel que es el globo terráqueo.Son los techos las puntas de cometas que se desplazan vertiginosos por el espacio sideral.Atalayas hacia el infinito, frontera entre cielo y la tierra.Bordes de la eternidad que ya sabemos que tiene orillas, y que es este mar de tejados que ondulan noche y día.Porque eso son los techos, las riberas de la eternidad.3. Un mundomás justoLos techos son las utopías ya realizadas o visibles; lo más alto a lo cual hemos llegado como humanidad, aunque lo triste es que vivimos debajo de esos sueños.Sólo se vive más alto que los techos cuando se los contempla desde las colinas, avizorando los pueblos en la lejanía.Pero, desde el altozano de "El Mirador" aprendo a reconocer también que los techos, como los hombres, tienen categorías.Y la tienen según la línea de la cumbrera, la calidad de las tejas y la forma de los aleros.Eso sí, esto tendrá que cambiar algún día, para hacer un mundo más justo.Así, hay techos indigentes, torcidos en su línea alta, cubiertos de pedacitos de tejas recogidas de otros techos derrumbados.Con magueyes partidos o añosos, con carrizos al aire libre, como coinciden en ser, casi siempre sus dueños.4. De tallosde trigoSon techos de mujeres envejecidas que no constituyeron hogares. O que hace tiempo perdieron a sus maridos.O de labriegos sin tierra. O de artesanos acosados y entristecidos por la pobreza.¡Claro! Antes que estos están los techos de paja que son de casas rústicas o míseras, de familias de huérfanos, o de esposas abandonadas, o de ancianos impedidos.O, sino, de hogares llenos de chiquillos menesterosos.¡Esos techos son amarillentos, como pelo de perro sobre el cual moja inclemente la lluvia!Están hechos de tallos de trigo, de rastrojos huecos o, en el mejor de los casos, del ichu de las punas y los pajonales, del cual vienen cargados los pollinos al pueblo.5. DueñosadvenedizosHay otros techos, que distinguimos desde aquí porque sus tejas son angostas y hondas, de un rojo oscuro, como el poncho de los jinetes mojados por la lluvia en los caminos.Casi siempre cubiertas de un musgo verdoso por el lado en que corre el agua y de un liquen de color verde claro, que llamamos "flor de piedra", por el lado en que las tejas tapan las canaletas.Son los techos de las casonas antiguas donde viven caballeros temblequeantes y señoras de mantilla.Con muchachotes que cargan sus reclinatorios de terciopelo carmesí, con bordes de cremalina, camino a la misa del domingo en la iglesia del pueblo.Pero, hay un techo que han cubierto de calamina, que sus dueños, advenedizos, llegados no sabemos de dónde, han pintado de rojo, sin duda por la vergüenza que eso les ha producido.El Municipio del pueblo ya los notificó diciéndoles que son indignos.6. DesdelejosY que no serán consentidos, porque daña y adultera el alma de nuestro pueblo. Y eso está bien.El mismo Alcalde hemos oído que le ha dicho al dueño de esa casa:– ¡No señor! ¡O cambia ese techo o se cierra el establecimiento!Felizmente ya lo cambiaron porque los padres de familia de las escuelas acordaron no comprar ningún producto de esta tienda y sólo por tener techo de calamina.Porque, ¿cómo vamos a elegir ser un pueblo de lata dejando ser un pueblo del alma como es la teja porque está hecha de nuestra misma tierra y con nuestra misma sangre?Hay los otros techos nuevos, de tejas de un rojo encendido, tirando para naranja y que trato de distinguir en cuál de los hornos del pueblo han sido elaboradas las tejas.Porque eso lo reconocemos desde lejos; o son del horno del evangelista de la Parva de la Virgen, o son del horno de Pueblo Nuevo.7. Llorosy suspirosSon techos de construcciones recientes, de comerciantes prósperos, de dueños de tiendas de abarrotes o de flotas de camiones.O de contratistas de madera para las minas de Quiruvilca. O de algún dueño de hacienda que va a pasar la mayordomía del Apóstol Santiago.Estos techos son airosos, frescos y galantes. Ostentan riqueza.Por ellos el agua escurre acicalada y los pocitos que hacen las goteras al caer son una línea fina y pareja en el suelo.Desde "El Mirador" yo veo que las aves no se atreven a posarse en ellos. Porque ellas juegan a hacer el amor en los techos viejos.Ellas prefieren esos techos que tienen las líneas torcidas y la curva del algún temblor en su cumbrera.Que tienen crecidas hierbas entre las tejas irregulares, restos de cañas y de colas de cometas.Y quizá de lloros y suspiros de sus dueños que viven debajo de sus sombras apacibles.*****El texto anterior puede serreproducido, publicado y difundidocitando autor y fuenteTeléfonos: 420-3343 y 602-3988dsanchezlihon@aol.comdanilosanchezlihon@gmail.comObras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.comEditorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.comEditorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.peEdiciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.comEdiciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es*****CONVOCATORIA
XVII ENCUENTRO INTERNACIONALCAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRATELÚRICA DE MAYO, 2016LIMA:MARTES 24TRUJILLO:MIÉRCOLES 25OTUZCOJUEVES 26HUAMACHUCOJUEVES 26SANTIAGO DE CHUCO:VIERNES 27SÁBADO 28CACHICADÁNDOMINGO 29TODO EN EL MESDE MAYO, 2016*****PÁGINA WEBHACER CLIC AQUÍ:http://spanport.byu.edu/faculty/GarciaM/new/Capuli2015.htmDIRECCIÓN EN FACEBOOKHACER CLIC AQUÍ:*****Teléfonos Capulí:420-3343 y 602-398899773-9575capulivallejoysutierra@gmail.comSi no desea seguir recibiendo estos envíosle rogamos, por favor, hacérnoslo saber.
