sábado, 11 de noviembre de 2017

EL TAITA CÁCERES: AQUEL GUERRERO MÍTICO - POR DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

 

Construcción y forja de la utopía andina
 
2017 AÑO
DE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIO
INALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOS
 
NOVIEMBRE, MES DE LA GESTA
DE TUPAC AMARU; LOS DERECHOS
DEL NIÑO; VIDA Y EJEMPLO DE
J.M. ARGUEDAS Y MANUEL SCORZA
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO


 
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL


 
*****
HE AQUÍ
MI MEJOR
HERENCIA


 
1.
 
Bailar
al borde de un abismo.
Bailar
cara a la nieve frígida,
frente a
la noche atroz y eterna.
Bailar
al filo de un cuchillo.
Bailar
desde un cuerpo inerte.
Bailar en
la peor de las batallas.
Bailar
porque te he querido.
¡Esa
es mi mejor herencia!
 
 
2.
 
Bailar
cuando hay espanto y
horror
tras de la puerta, ¡y frío
en el alma!
Cuando nada te alivia y
yaces
tirado y yerto en una
esquina,
cuando todo se vuelve
en contra
mía. ¡En la peor agonía!
Bailar
porque te he querido.
¡Esa
es mi mejor herencia!
 
 
3.
 
Bailar
sobre mi honda pena.
Entonces
allí reír loco de alegría.
Bailar
con el corazón hecho
trizas
y las manos hechas
astillas.
Reír, sólo reír ante el
abandono.
Estés donde tú estés.
Bailar
porque te he querido.
¡Esa
es mi mejor herencia!
 
 
4.
 
Bailar
porque me he quedado
solo y
todo a mi alrededor ya
confabula.
Bailar mientras sangran
las heridas.
Bailar sumidos en total
melancolía.
Bailar sin que nada te
divierta.
Bailar porque te quiero
patria mía.
¡Y ahora nada queda!
¡Esa
es mi mejor herencia!
DANILO

 
*****

EL TAITA
CÁCERES

 
AQUEL
GUERRERO
MÍTICO


 Danilo Sánchez Lihón
 
 
1. ¡Salta
Lucero!
 
– ¡Salta Lucero!
Fue el grito que el taita Andrés Avelino Cáceres dio con su voz rijosa asordinada y con todas las fuerzas de sus pulmones que ese día, el 10 de julio del año 1883, en la Batalla de Huamachuco que él iniciara y dirigiera, habían resoplado como fuelles.
El caballo levantó la corcova como un resorte, que el jinete esperó empinado sobre los estribos y el abismo.
Se lanzó al vacío y después de segundos interminables suspendido en el aire el corcel puso las patas traseras apenas unos centímetros del filo de la fosa ya casi para caer dentro del barranco.
Casi resbalaron hacia la sepultura.
Pero más pudo el jinete que lo impulsó hacia arriba y adelante. Y así pudo salir la cuesta antes que hagan blanco los disparos de fusil que empezaron a hacerle desde el altozano la soldadesca enemiga.
Lucero había saltado una fosa de nueve metros de ancho con Cáceres herido encima, después de haber participado luchando cuerpo a cuerpo en el campo de batalla de Huamachuco.
 
2. En los momentos
decisivos
 
En esta como en otra circunstancia era la convicción de realizar imposibles la que se imponía y ejecutaba.
Era el aliento que agregaba a lo que cada uno podía hacer, incluso al caballo que montaba en ese atardecer supremo, para convertir lo adverso en glorioso.
Aquella fosa fue la valla que el pelotón de chilenos que lo perseguían para ultimarlo, ya no pudo cruzar.
Y así como “¡Salta Lucero!” otro símbolo es el “Guapido de Cáceres” recogido por él en Chupaca de los hombres que se enfrentan a la adversidad en las montañas.
Que se hizo la voz de alerta de los montoneros, la consigna del valor, la contraseña de ataque, el grito de heroísmo.
Arenga con la cual en un solo día vencimos en tres batallas de la Campaña de la Breña: en Pucará, Marcavalle y Concepción.
Se lo decía el “Guapido de Cáceres”, en los momentos decisivos y culminantes, como un vocerío de extremo coraje, para enfrentar la muerte si es posible.
 
3. El
destino
 
Por eso, “¡Salta Lucero!” y el “Guapido de Cáceres” son las señales que debemos hacerlos símbolos y emblemas en la juventud actual.
En todo lo que esto significa que hay que vencer retos sumos, máximos y superiores que demanden todos nuestros esfuerzos. Cuando se trata de superar todas las dificultades, y hacer frente a los momentos aciagos e infaustos para vencer con la vida.
Aún más, aquellos que estuvieron en el límite de que se convirtieran en gloria, como fue el caso de la batalla de Huamachuco.
Que es en esta como en otras las ocasiones cuando Cáceres se convierte en un guerrero mítico. Que si no murió en el campo de batalla fue por algo inexplicable. Porque siempre se arrojó a lo más arduo, reñido y voraz de la contienda.
No murió por esos avatares en que el destino suele cruzar los dedos, porque él estuvo y asumió cada confrontación de frente y con el pecho al descubierto. Esa era su estirpe. Y esto él supo poner de manifiesto desde muy joven, casi desde la adolescencia.
 
4. Una apoteosis
de gloria
 
Era apenas un mozalbete de 15 años cuando dejó el colegio y se enroló en el ejército. Y esto ocurrió cuando Ramón Castilla visitó la ciudad de Huamanga, lugar de donde él era originario.
En el sitio de Arequipa contra Vivanco a fin de librarlo de la muerte el jefe de su ejército tuvo que tocar diana de retirada, pues se había lanzado muy adentro del combate con sable desenvainado, en el lugar denominado “Siete Chombas”. Allí fue herido en el ojo. Su comandante le dijo después estas palabras de enojo:
– ¡Joven!, sea usted prudente y primero mire el lugar donde se mete.
En la Guerra del Pacífico la participación de Cáceres siempre fue heroica, desde las batallas de Pisagua, San Francisco, Tarapacá, Alto de la Alianza, San Juan, Miraflores, Pucará, Marcavalle, Concepción. ¡Y muchas otras más!
Y así hasta Huamachuco, el 10 de julio del año 1883, que fue en palabras del historiador Luis Alayza Paz Soldán:
“Una hecatombe de dolor y una apoteosis de gloria”.
 
5. Rozaban
su frente
 
Veinte años antes de la confrontación con Chile, en la sublevación de Vivanco en Arequipa, en 1858, avanzó por los techos y entre los cadáveres de sus propios compañeros izó la bandera del Perú en el conventillo de San Pedro.
Incontables veces murió el caballo en él cual cabalgaba, alcanzado por las balas, el más célebre entre ellos fue el llamado “Elegante”, que lo acompañó el mayor tiempo en la Campaña de la Breña.
Las balas rozaban su frente y silbaban alrededor de su cuerpo sin tocarle. De allí que se lo consideraba invencible y los propios chilenos le dieron el apelativo de “El brujo de los Andes”. Porque siempre de tales circunstancias salió ileso, pese a estar en lo más peligroso y reñido del fragor de la batalla.
En Tarapacá tuvo que desensillar una mula capturada, que tenía la montura para un solo lado. Al parecer era de una cantinera chilena. Así reemplazó su caballo que momentos antes había sucumbido fulminado por las balas.
No es “Brujo de los Andes” porque no aparecía, o porque no lo encontraban en donde lo buscaban, ni porque allí en donde le tendían una celada él no llegaba por el lado de enfrente sino por detrás o el costado.
 
6. Ser
invulnerable
 
Lo pusieron “Brujo de los Andes” sus enemigos, porque le disparaban a boca de jarro y las balas pasaban zumbando por sus orejas o delante de sus ojos, sin matarlo. Todos morían a su alrededor. Caían sus propios soldados y oficiales. Y él seguía avanzando intacto.
Nadie se explica cómo es que no caía muerto. Y era fulminante en sus reacciones. Daba órdenes de inmediato. E implementaba una nueva estrategia en el momento oportuno. Roque Sáenz Peña dice de la batalla de Tarapacá:
“El desconcierto fue tal, que a no ser por el general Cáceres todos hubiéramos perecido; a él le debemos la vida”.
En la batalla de Miraflores luchó con denuedo. y estuvo a punto de ser muerto si no hubiera sido por la intervención del capitán de fragata Leandro Mariátegui.
Este tuvo que arrastrar un cañón con el que hizo fuego rescatándolo, pero una bala le había destrozado ya el fémur derecho. Fue auxiliado en una ambulancia de la Cruz Roja por el Dr. Belisario Sosa, luego traído a Lima y escondido en el convento de San Pedro por los jesuitas en la celda del prior superior que cedió su lecho a fin de ocultarlo.
 
7. Nuestra
consigna
 
A partir de entonces surgió el mito de ser invulnerabilidad. Como aquellos guerreros míticos que por ser hijos de dioses son sumergidos de niños en las aguas sagradas de algún lago o río.
Como Aquiles, hijo de Peleo y de la Ninfa Tetis, diosa del mar, que quiso a su hijo hacerlo invulnerable bañándolo en las aguas de la laguna Estigia.
O en El Cantar de los Nibelungos, el caballero germano Sigfrido, que es invulnerable por haber sido bañado con la sangre del dragón Fafnir, a quien él mismo diera muerte.
Pero en el caso de Andrés Avelino Cáceres tiene que haber sido las aguas cristalinas de alguna de nuestras lagunas inmarcesibles.
O las nieves heladas de la Cordillera de los Andes que lo hicieran el guerrero mítico que fue, o que es porque él se encarna en todos nosotros.
Y ello a fin de que todos seamos Cáceres, por nuestra identidad, filiación, por aquel “¡Salta Lucero!” y el “Guapido de Cáceres” que son nuestra consigna ahora y siempre.
 
 
*****
 
SEGUNDO ENCUENTRO DE FRATERNIDAD,
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA Y EL
MOVIMIENTO CULTURAL NOKANCHI KANCHU
DOMINGO
19 DE NOVIEMBRE, 12 M.
PROGRAMA:
1. BIENVENIDA
2. INFORMES
3. ALOCUCIÓN:
LA POESÍA, ESE FUEGO INEXTINGUIBLE
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
4. MENSAJES Y PROCLAMAS
5. LECTURA DE POEMAS,
6. INTERPRETACIÓN DE CANCIONES
7. ALMUERZO DE FRATERNIDAD
JR. LOS GLADIOLOS 633
URB. LOS JAZMINES
SAN JUAN DE LURIGANCHO
EL MOVIMIENTO CULTURAL LITERARIO
“NOKANCHI KANCHU”, TIENE POR LEMA
“NOSOTROS SOMOS CULTURA Y MÁS CULTURA
 
*****
 
CONVOCATORIA


XIX ENCUENTRO
INTERNACIONAL ITINERANTE
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
TELÚRICA DE MAYO, 2018
LIMA:
VIERNES 25
TRUJILLO:
SÁBADO 26
GUADALUPE
DOMINGO 27
CHEPÉN
DOMINGO 27
CAJAMARCA
LUNES 28
CAJABAMBA
MARTES 29
HUAMACHUCO
MIÉRCOLES 30
QUIRUVILCA
JUEVES 31
SANTIAGO DE CHUCO
JUEVES 31
VIERNES 1 (JUNIO)
CALIPUY
SÁBADO 2
SANTIAGO DE CHUCO
SÁBADO 2 (JUNIO)
DOMINGO 3 (JUNIO)
EL XIX CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
ABARCA DEL 26 DE MAYO AL 3 DE JUNIO
DEL AÑO 2018
 
*****
 
Los textos anteriores pueden ser
reproducidos, publicados y difundidos
citando autor y fuente
 
dsanchezlihon@aol.com
danilosanchezlihon@gmail.com
 
Obras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:
Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.com
Editorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com
Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.pe
Ediciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com
Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es
 
  *****
DIRECCIÓN EN FACEBOOK
HACER CLIC AQUÍ:
 
 
*****
 
Teléfonos Capulí:
393-5196 / 99773-9575
 
capulivallejoysutierra@gmail.com
 
Si no desea seguir recibiendo estos envíos
le rogamos, por favor, hacérnoslo saber.


 

WET - COMO QUIEN PIERDE UNA ESTRELLA

WET - DÓNDE ESTARÁ MI PRIMAVERA

NO PUEDO ARRANCARTE DE MÍ

WET - BUENOS DÍAS TRISTEZA

WET - LUNA DE MIEL

ESPÉRAME - LOS DOLTONS

Chiquián - Oswaldo Pardo Loarte

NIEVES ALVARADO

La casa vieja - Nieves Alvarado

Hualín Aldave Palacios

Chiquián - Marco Calderón Ríos

Chiquián