CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
VIRGILIO ROEL
¡PRESENTE!
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
IDENTIDAD
Y
COMPROMISO
Danilo Sánchez Lihón
A.
Virgilio Roel Pineda ha muerto. ¡Qué digo! ¡Ha trascendido a otra vida! Porque hombres como él nunca mueren. ¡Velan, custodian, guían el rumbo de los pueblos!
Son atalayas, hitos en la ruta, son hombres faros. Superan todas las contingencias y eventualidades. Son montañas tutelares, porque siempre defienden principios, son moral permanente con su obra y con su ejemplo.
Porque fueron y son valerosos, tuvieron fe y representan lo más legítimo que cada uno de nosotros somos. Porque nadie que haya vivido de a verdad, dando significado y luchando por lo que merece luchar, en verdad muere.
Él defendió la causa sacrosanta del mundo andino y la justicia social: como puso su brazo a favor de lo humilde, lo bueno y lo auténtico frente al soberbio, al inconsciente y poderoso.
Por eso tuvo nuestra adhesión fervorosa y recibió el homenaje de Capulí, Vallejo y su Tierra que lo distinguió con el título de Amauta del Perú Eterno por las batallas que libró en resguardo de nuestra cultura originaria y su valorización.
B.
Nació en Coracora, el año 1929. Estudió en el Colegio Nacional Leoncio Prado de Huánuco, en el Colegio Nacional de la Independencia Americana en Arequipa y en el Colegio Nacional de Ciencias del Cuzco.
Ingresó a la Universidad Nacional San Antonio Abad del Cuzco y luego se trasladó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos donde optó los títulos de Contador y Economista.
Estudió Postgrado en Berlín, París y Rotterdam. Fue docente, Decano y autoridad universitaria en diversos cargos en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y en otras universidades.
Ha sido Decano del Colegio de Economistas y director del Banco Industrial del Perú. Ha publicado numerosos obras algunas de las cuales son clásicos en la especialidad de economía, historia y planificación.
Dos ejes marcaron su trayectoria vital: nuestra identidad y el compromiso, que es el tema de las siguientes líneas que publicamos como muestra de adhesión y estremecido homenaje.
1. Gesta
de heroicidad
El problema de la identidad no es cuestión o asunto de carácter intelectual ni de abstracción que permita dilucidar esto o aquello como si fuera un capítulo o segmento de una disciplina.
La identidad no existe si no se la vive en un intercambio y en una tensión permanente. Su materia es el conjunto de problemas, de realidades, de hechos y vivencias indisolubles con el acontecer diario e histórico.
De todo aquello hay que saber encontrar su raíz, su profunda razón de ser para proyectarlas renovadas hacia el porvenir.
Ser peruanos auténticos supone por eso, además de reconocerse diferentes, supone asumir una conciencia histórica y social.
Ser conscientes de las relaciones con las culturas dominantes y valorar la gesta de heroicidad de la gran mayoría de nuestra población indígena y nativa.
2. Ser
para crear
– La identidad no es andanza hacia el pasado.
Ella vale en la medida en que es más bien presente y futuro, en el sentido de que se aplique a guiar nuestros pasos y nuestra vida.
Y esto, dándole trascendencia y plenitud. Y capacidad para crear, y para fecundar de acuerdo a la simiente que somos.
Porque a la vez que fruto somos semilla y eslabón de otras vidas.
Sin encontrar esa capacidad para ser semilla lúcida, nunca fecundaremos nada en el sentido de verdad trascendente.
Primero debemos ser, para de acuerdo a ello crear, de modo que todo ello tenga un sentido profundo y superior.
3. Nuestro pueblo
y su destino
– Identidad no se reduce a lo popular. Tampoco se comprime o se supedita a esa noción. No habiendo una correspondencia directa e indisoluble con lo popular. Eso sí, corresponde más bien con lo más acrisolado, valioso y genuino que el pueblo puede ser en una circunstancia o en un tiempo y espacio determinados.
La condición y naturaleza de lo popular puede en algunos casos estar cerca, lejos, al fondo o en la ubicación opuesta de lo que es la identidad.
Ella puede estar en lo manido y trillado como bien ser lo desconocido y extraño. O bien inmerso bajo capas de abandono y de olvido.
– Identidad no es lo mismo que conciencia nacional. Es mucho más, porque la conciencia es un aspecto de la racionalidad y la identidad puede ser incluso instintiva y emocional antes que lo propiamente racional.
En donde muchas veces no sabemos cómo logramos identificarnos con nuestro pueblo, su gente y su destino.
4. Es
mucho más
– Identidad no es sentimiento patriótico.
Ni mucho menos es vuelta sentimental a la arcadia, o al paraíso terrenal que imaginamos que se dio en algún tiempo mágico.
Esta distorsión se presenta junto a la aprehensión por el futuro que se teme y hasta nos causa pavor.
Tener identidad es más bien el más poderoso y entusiasta abrir las alas hacia lo infinito.
– Mucho menos la identidad se encuentra en los actos formales, por la vía de lo que podrá significar cantar el himno nacional, saludar a la bandera o tener presente y honrar oficialmente a los emblemas patrios, o a las instituciones tutelares de la nación.
Es mucho más que eso, es algo que está al fondo de todo lo que acabamos de decir y que es la formalidad detrás de la cual debemos de encontrar un contenido más complejo y rico en posibilidades de proyección a futuro.
5. Qué constituye
identidad
– Sí es identidad la reflexión y las respuestas y actitudes de compromiso con lo que somos. Y, sobre todo, con lo que queremos ser a partir de lo que somos y hemos sido.
Es una orientación que apunta a darnos una ruta para sintonizar con lo que es la identidad.
La identidad cultural ha de estar asociada al desarrollo, puesto que el mundo evoluciona, hay nuevos desafíos y problemas insospechados que se presentan y que tienen que tener una solución.
Debido todo ello también a que hay una mutua interacción entre los pueblos, que nos obliga al intercambio, a la competencia y a la confrontación que ojalá siempre sean edificantes.
Identidad es partir del ser al poder ser, en la esencia de lo que nos constituye y define.
6. Ser
solidarios
– Identidad es la forja de un pensamiento genuino en el ámbito de la cultura, de la educación y la ciencia.
– ¡Es lo qué somos y el rumbo de adónde vamos! Es diversidad y es unidad.
– Es comprometerse con los problemas pendientes de resolver aquí y ahora.
– Pero, principalmente, es ser solidarios con quienes son desfavorecidos por las circunstancias socioeconómicas.
– Identidad es hacerse cargo del sufrimiento y el padecer de nuestro pueblo, que viene siendo consuetudinario, y que hay que ayudar a superar.
– Identidad es aliarse con los seres empobrecidos por la sociedad tal y como se la vive hoy, para ayudar solidariamente a salir de esos hoyos.
7. Un mundo
nuevo
La identidad no se contiene ni recoge o resume en un cuerpo de ideas. No es ella un ejercicio teórico de intelectuales o especialistas.
La identidad no se ofrece a la elucubración que termina desfigurando ese rostro de suyo ya conturbado, asustadizo y tembloroso. Ella es conducta y acción.
Sí es identidad alentar un proyecto histórico en coherencia con nuestro devenir.
Es construir un mundo mejor en armonía con las fuerzas y directrices que devienen de nuestra raíz ancestral.
Trazar y forjar un mundo nuevo siendo fieles a nuestros orígenes, y responsables de nuestro porvenir.
2013 AÑO
EVANGELIO VALLEJO DE LA SOLIDARIDAD
Y UNIVERSALIDAD DEL MUNDO ANDINO
JUNIO, MES DE LOS NIÑOS,
DEL MEDIO AMBIENTE, DE LA GLORIA
DE ARICA Y DE LA IDENTIDAD ANDINA
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PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
ACTO DE HOMENAJE
AL MAESTRO
Y A SUS LUCHAS
PRESENTACIÓN
DEL LIBRO
TRES DOCENTES
HABLANDO
DE VALLEJO
AUTORES:
PERCY JULIÁN URIBE
CARLOS ROJAS GALARZA
JULIO YOVERA BALLONA
PANEL
DE PRESENTACIÓN
WALTER QUIROZ
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
ACTUACIÓN ARTÍSTICA
MARGOT PALOMINO
FREDERIK SOTOMAYOR
JUEVES 4 DE JULIO
LOCAL DEL SUTEP
CAMANÁ 550. CERCADO DE LIMA
6.30 PM.
INGRESO LIBRE
SE AGRADECE SU GENTIL ASISTENCIA
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CONVOCATORIA
XV ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
TELÚRICA DE MAYO, 2014
LIMA:
MARTES 20
Y MIÉRCOLES 21
TRUJILLO
JUEVES 22
SANTIAGO DE CHUCO
VIERNES 23
SÁBADO 24
Y DOMINGO 25
DEL MES DE MAYO
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