domingo, 31 de marzo de 2019

31 DE MARZO: DÍA DEL DOCUMENTO LIBRE - EL ACCESO A LA INFORMACIÓN - FOLIOS DE LA UTOPÍA: LA BIBLIOTECA, ENTRE EL CAMBIO Y LA TRADICIÓN - POR DANILO SÁNCHEZ LIHÓN

 
 
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
 
2019 AÑO
DEL TRIUNFO DEL BIEN
 
MARZO, MES DEL AGUA, DE LA MUJER,
LA POESÍA, EL TEATRO Y EL NACIMIENTO
DEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJO
 
CAPULÍ ES
PODER CHUCO


 
SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL




Con la gloria de César Vallejo, Santiago de Chuco va por todas partes.
Santiago de Chuco –conjunción maravillosa de hombre y de tierra, de paisaje y de espíritu–, ejerce en el visitante una poderosa influencia: aflora de sus entrañas una rara y potente fuerza que todo lo envuelve, lo rebasa.
Hay en él de fino, de delicado, como de bravo, de hosco. Árboles y pájaros, rocas y abismos. Madrigal y emoción heroica. Realidad cósmica que explica el brote, la existencia de un genio como Vallejo. Sólo una tierra así ha podido dar un hombre de esa dimensión.
Luz, color, música… Eucaliptos de las huertas que pintan de verde la clara tela del ambiente. Más allá el candor de las campiñas y las gibas amarillas de los cerros y, más allá aún, las agujas de las montañas de la Cordillera Blanca, en Ancash.
Santiago de Chuco es un paraje serrano de inimitable gama de colores, la realidad superando a la fantasía.
Por su topografía desigual, da la impresión de una gran taza de arcilla semi destrozada por el tiempo y los fenómenos meteóricos. Con sus altos y bajos. Sus calles torcidas y tejados verde oscuro, donde aún crece la hierba, signo de la vitalidad y fecundidad de Santiago de Chuco.
FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS

 
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PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
 
CAMINATA LITERARIA
 
LOS PASOS
DE VALLEJO
EN LIMA
 
PASEO CULTURAL RECORRIENDO
LOS PRINCIPALES HITOS EN LA VIDA
Y OBRA DE CÉSAR VALLEJO EN LIMA
 
SÁBADO 6 DE ABRIL, 2019. 3 PM.
LUGAR DE CONCENTRACIÓN:
CASA DE LA LITERATURA PERUANA.
 
RECORRIDO:
– CALLE ACEQUIA ALTA
– LIBRERÍA LA AURORA
– ANTIGUO DIARIO LA PRENSA
– CAFÉ PALAIS CONCERT
– CASA JOSÉ SANTOS CHOCANO
– INSTITUTO BARRÓS
– CASONA DE SAN MARCOS
EN EL PARQUE UNIVERSITARIO
 
CONDUCCIÓN:
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 
 “VALLEJO ES EL PRINCIPIO Y EL FIN


 
*****
31 DE MARZO
 
DÍA
DEL DOCUMENTO
LIBRE
EL ACCESO A LA INFORMACIÓN


 
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA


 
LA BIBLIOTECA,
ENTRE EL CAMBIO
Y LA TRADICIÓN



Danilo Sánchez Lihón
 
 
1. Destino
del hombre
 
Todos los principios, objetivos, procesos, técnicas, intenciones, buenos deseos, en el ámbito del trabajo en los centros y unidades de información cultural, científica y técnica, como son también las bibliotecas, se puede sintetizar en una frase, cual es: el anhelo de sabiduría, mejorar al hombre y enaltecer la vida. Si es así tenemos que reconocer entonces que el buen funcionamiento de las bibliotecas, en su dimensión cultural, social y política, es ineludible, perentoria y estratégica en realidades como las nuestras que tienen tantos problemas pendientes por resolver.
Estos horizontes de alguna manera constituyen la esencia y razón de ser en el ámbito de la bibliotecología y de las ciencias de la información, siendo la preocupación y el desvelo la situación y la condición del hombre y la vida; como la defensa y la lucha por hacer que la vida alcance su mayor plenitud y significación.
La mejora de estos servicios apunta a la legítima y enaltecida inquietud por la plena realización del destino del hombre sobre la faz de la tierra, encontrando el centro, el meollo y el significado de la vida, sabiendo adónde vamos y hacia qué ideal nos dirigimos, información que nos proveen los libros, como de las capacidades, talentos, recursos y actitudes para trazar y alcanzar nuestras propias metas, objetivos y horizontes.
 
2. Esencia
de esta función
 
El compromiso de la biblioteca entonces es, en primer lugar, con la cultura, empleando para ello recursos y potencialidades como son la lectura, tanto de los textos escritos como también de la lectura oral, la lectura de imágenes y la lectura de la realidad.
Todo lo anterior obtenido a través de diversos medios y soportes, entre otros el papel, los medios audiovisuales como también las pantallas electrónicas.
Ante esta situación lo primero que tenemos que reconocer es que, si el propósito es mejorar a la persona y a la sociedad, una de las actitudes de esta actividad profesional es su predisposición a conservar y consolidar lo bueno y su predisposición, al mismo tiempo, a cambiar lo ineficiente, deforme y malo.
En la esencia de esta función, entonces, está por un lado la conservación y, por otro, el cambio y la innovación. Sin embargo, lo que más predomina y se impone por ahora es la conservación que en muchos casos se torna en rutina. De allí que, lo que más debemos exigirnos por compensar la tendencia anterior, es el cambio y la transformación.
 
3. Conscientes
y prósperos
 
Para ello, vamos a tener que cambiar o innovar no solo los soportes y recursos sino las orientaciones, las actividades, los servicios; como también los productos, técnicas y herramientas con las cuales operamos.
Ello va a determinar que seamos personas creativas, no ortodoxas sino más bien innovadoras y exigidas para adoptar los cambios necesarios, hecho que supone un condicionamiento psicológico y determinadas actitudes para que este cambio se realice y tenga un efecto positivo, por un lado.
Y otro cometido es que estos cambios no dañen ni afecten negativamente, ni a la institución desde la cual se labora ni tampoco a la persona y grupo de personas que propician dichos cambios, ni mucho menos a los usuarios de la información de que se dispone.
Al plantearnos el rol del bibliotecario es mejor pensarlo como agente de cambios que confinarlo al rol de conservador, procesador o difusor de libros o materiales. Más que pensarlo incluso como promotor de lectura entre los usuarios, el bibliotecario ha de ser aquel que, ligado a su comunidad, propicie los cambios necesarios para sus pueblos y ciudadanos sean lúcidos, conscientes y prósperos.
 
4. Niveles
de vida
 
El bibliotecario como agente de cambio, antes que nada y primero que todo, es que él ha de cambiar constantemente, porque ¿cómo es que va a posibilitar o coadyuvar a que los cambios se produzcan si es que él está atrapado en la rutina? Mientras más cambia el bibliotecario más cambia la biblioteca orientada siempre sobre el eje de la identidad que es su matriz y constituye el centro de su misión.
Porque se es agente de cambio para alcanzar un pleno desarrollo humano. Conectando con el arte, valiéndonos de aquello que la ciencia nos provee para la solución de los problemas. En donde el potencial de los libros vale en cuanto cambiamos vidas humanas, valiéndonos de las ideas fuerza depositadas en los documentos que proveemos a nuestros usuarios, conociendo sus intereses y prodigando el libro oportuno en el momento oportuno y para el usuario oportuno.
Donde el objetivo es apoyar desde la biblioteca para que se realicen las transformaciones sociales que se requieren a fin de ser sociedades con convenientes niveles de vida y para lo cual se requieren cambios principalmente en las conciencias de las personas.
 
5. Misión
social
 
Los cambios que el bibliotecario ha de lograr no son externos, no se instala en el mundo de las cosas, sino en el ámbito en donde en la medida en que ocurran se cambiará radicalmente, y que acontece en las capas o estratos profundos de la conciencia humana. Son cambios en la manera de ser, de comprender, de expresarse, de opinar, haciendo de la lectura una actividad que signifique desarrollo de la conciencia.
También la lectura del alma y el espíritu de la comunidad, lo que da como resultado un cambio cultural. Es en el ámbito de la cultura, campo pródigo, vasto y plural, en donde deben ocurrir los cambios a los cuales apunta la biblioteca consciente de su verdadera misión social.
Cambios en coherencia con el mundo que vivimos significa que, a cada nueva innovación tecnológica, sea en el campo de las técnicas de edición, de reproducción de nuevos soportes informativos, o de nuevos recursos que contienen información, las bibliotecas o unidades de información tienen que adecuar estrategias para incorporarlas en sus servicios, teniendo una propuesta desde la misión de la biblioteca, ganando y aprovechando los nuevos medios para cumplir la misión que se ha impuesto cumplir.
 
6. Tinta
y papel
 
Los servicios bibliotecarios tienen que ser buenos siempre, puesto que a través de ellos se expande la lectura, y el acceso a la información artística, cultural y científica para una población, que es como garantizar que un río corra y fecunde las sementeras en donde se está cultivando frutos que harán posible que las personas tengan los recursos indispensables para vivir en bienestar. Es como garantizar que llueva, hecho que va a garantizar que haya buenas cosechas.
Sin embargo, es muy pesada la inercia en pro de las técnicas en el trabajo de los científicos de la información. Desembarazarse de las técnicas es lo más arduo, cuando ya han caído en la obsolescencia Felizmente se cuenta con aliados estratégicos para esta operación: las computadoras. Que ellas hagan el trabajo duro a fin de que bibliotecarios, documentalistas, vuelvan a la relación humana franca, libre y creativa.
Hay por ahora una gran marcha, aquella que avanza de una sociedad basada en la tinta y el papel hacia otra que centra su poder en el reflejo intermitente de las letras cual fantasmas en la pantalla electrónica, en la cual tinta y papel han de asociar su función a estas otras manifestaciones.
 
7. Conectados
en línea
 
En este panorama: ¿cuál es la situación de la biblioteca? ¿Desaparecer? No. Pero sí cambiar. De allí la importancia de hablar del bibliotecario para el cambio, perspectiva en la cual lo primero y eficaz, lo más conveniente y leal, es: ¿cómo cambiar primero nosotros?
La biblioteca dentro del acceso de la información a distancia o telemática, no es que deje de existir, puesto que cada vez será menos visitada debido a que cada usuario acceder, a través de su computadora personal a los servicios existentes en las redes electrónicas y a las cuales pueden acceder con bajo costo y sobre todo encontrando una variedad profusa e ingente de información, que es muy probable que la biblioteca no la posea ni la pueda ofrecer.
Sin embargo, ello no significa que la biblioteca tenga necesariamente que cerrar sus puertas. Sus funciones cambian de orientación: ¿Qué es lo que cambia por ahora en las bibliotecas?: 1. Que no han de limitarse a procesar los libros y establecer servicios solo centrados en ellos. 2. Que sus espacios sean puntos de interconexión a emporios informativos como a establecer vínculos con otras bibliotecas, redes y servicios informativos conectados en línea.
 
Epílogo
tenaz
 
Pero se requieren también cambios en relación a la revolución mediática o medial, de los medios o tecnologías de la información y comunicación, en donde han ocurrido cuatro revoluciones informativas en la historia de la humanidad: 1. El descubrimiento de la escritura. 2. La invención de la imprenta. 3. El surgimiento de los medios masivos de comunicación. 4. La aparición del internet y los hipertextos.
Para lo cual es importante el empoderamiento de recursos, medios, canales, conexiones y lenguajes del ciberespacio y la mediósfera, campo en el cual las bibliotecas, que son importantes para el desarrollo cultural y social, como lo es un centro educativo, pueden cumplir una extraordinaria labor.
Por ahora pareciera que el “homus videns” atraído por los reflejos de las pantallas exóticas, externas y vibrantes, aún no compagina mucho con el hombre predispuesto para la lectura apacible. Pero, así como el libro y las máquinas de tipos móviles no terminaron con la palabra oral, así también las modernas tecnologías electrónicas de la información y comunicación se enlazarán y terminarán asociándose con los tradicionales medios de contener y 6esparcir conocimientos e información.
 
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CONVOCATORIA
XX ENCUENTRO
INTERNACIONAL ITINERANTE
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
ITINERARIO
TELÚRICA DE MAYO, 2019
ABARCA DEL 10 AL 19 DE MAYO
LIMA:
VIERNES 10
HUARAZ:
(Se pernocta)
SÁBADO 11
CARHUAZ
YUNGAY
CARAZ
(Se pernocta)
DOMINGO 12
LA PAMPA
CORONGO
(Se pernocta)
LUNES 13
CABANA
PALLASCA
(Se pernocta)
MARTES 14
MOLLEPATA
ANGASMARCA
CACHICADÁN
MIÉRCOLES 15
(Se pernocta)
SANTIAGO DE CHUCO
(Se pernocta dos noches)
JUEVES 16
VIERNES 17
TRUJILLO
(Se pernocta)
SÁBADO 18
GUADALUPE
DOMINGO 19
EN EL CENTENARIO
DE LOS HERALDOS NEGROS


 
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viernes, 29 de marzo de 2019

VIERNES 29 DE MARZO: LOS VIERNES LITERARIOS - FOLIOS DE LA UTOPÍA: JUAN BENAVENTE, PURO CORAZÓN - POR DANILO SÁNCHEZ LIHÓN





CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
2019 AÑO
DEL TRIUNFO DEL BIEN
MARZO, MES DEL AGUA, DE LA MUJER,
LA POESÍA, EL TEATRO Y EL NACIMIENTO
DEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJO
CAPULÍ ES
PODER CHUCO

SANTIAGO DE CHUCO
CAPITAL DE LA POESÍA
Y LA CONCIENCIA SOCIAL


VIAJE AL PERÚ, A PARTICIPAR EN EL 20 CAPULÍ

Partiendo de Lima iré con ustedes hacia los pueblos donde los cóndores extienden sus alas al eco de sus voces y volando por Huaraz, Carhuaz, Yungay, Caraz, La Pampa, Corongo, Cabana, Pallasca, Mollepata, hasta cruzar a la sierra de la libertad por los pasos que César Abraham Vallejo Mendoza, trajinó hacia Angasmarca, Cachicadán, su terruño " Santiago de Chuco, Trujillo y Guadalupe, entre otros.
Esta vez lo hago en compañía de la historiadora Amelia Sánchez D., también colombiana con la cual he compartido la profesión de historia, el arte y la literatura en la ciudad de Medellín, en Colombia. Siempre motivada por la obra del poeta César Vallejo y paladeando sus versos en la cotidianidad de nuestro ardor literario y poético, aún evoco en mi memoria los macizos entre farallones y voladores de sierras tornadizas en verdes kaquis al son de aires y ecos en silencio…
De frondosidades donde el rey desde los cerros fascina a la gira de volátiles cantarinas, surcando bajo un ambiente azuloso y cielo despejado. Colibríes de plumajes coloridos y picos puntiagudos, meciéndose entre ondules en el sondeo de néctares de pico en pico y de flor en flor. ¡A la meta! Una aldea de capotas radiantes resaltando una cubierta luminosa al galanteo de la inmensidad celeste.
¡En la cercanía! El poblado se divisa repleto de sahumerios, hatos de corderos, reses, pavos reales en las afueras de las aldeas, rebosando el paisaje. ¡Capulíes por todas las vecindades! Un espectáculo laborioso tocando a Santiago de Chuco, bordeando la tierra del poeta y vate universal; donde allí nació, allí viven sus memorias y su ancestralidad. Emocionada otra vez de compartir con todos ustedes este gran encuentro colmado de sensibilidad, verdad y belleza.
LUZ ELENA SEPÚLVEDA


Colombia

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DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
CAMINATA LITERARIA
LOS PASOS
DE VALLEJO
EN LIMA
PASEO CULTURAL RECORRIENDO
LOS PRINCIPALES HITOS EN LA VIDA
Y OBRA DE CÉSAR VALLEJO EN LIMA
SÁBADO 6 DE ABRIL, 2019. 3 PM.
LUGAR DE CONCENTRACIÓN:
CASA DE LA LITERATURA PERUANA.
RECORRIDO:
– CALLE ACEQUIA ALTA
– LIBRERÍA LA AURORA
– ANTIGUO DIARIO LA PRENSA
– CAFÉ PALAIS CONCERT
– CASA JOSÉ SANTOS CHOCANO
– INSTITUTO BARRÓS
– CASONA DE SAN MARCOS
EN EL PARQUE UNIVERSITARIO
CONDUCCIÓN:
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
 “VALLEJO ES EL PRINCIPIO Y EL FIN

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VIERNES 29 DE MARZO
LOS
VIERNES
LITERARIOS


 FOLIOS
DE LA
UTOPÍA



JUAN
BENAVENTE,
PURO CORAZÓN


Danilo Sánchez Lihón

1. Eran
diamantes
Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo un grupo de hombres caminaban agobiados por el cansancio, el hambre y la sed. Mil penurias habían pasado en la jornada. Avanzaban ahora por un camino abrupto y pedregoso. Y tanto invocaron a Dios que se les apareció un ángel de faz resplandeciente cuya única recomendación fue:
– Junten todas las piedras que puedan.
A la mayoría de peregrinos esta advertencia les supo a burla, a mofa y hasta a escarnio. ¿Qué nueva condena y punición era esta? ¿Juntar piedras y llevarlas consigo cuando lo que querían era hasta despojarse de sus propios vestidos y hasta cuerpos que traían a rastras?
Pero hubo algunos que sí recogieron algunas piedras, aunque las más pequeñas, las mismas que pronto despectivos fueron arrojando en el camino. No se avizoraba poblado dónde pudieran sosegar su sed, su hambre y su cansancio; y para proveerse de alimentos.
Los pocos que habían juntado piedras las terminaron de arrojar definitivamente. Solo uno persistió, fue constante y guardó dos de ellas hasta el final. Llegados que fueron hasta un lugar donde por fin pudieron sentirse salvos, al mirar lo que tenía en la mano aquel que había perseverado descubrió que las piedras recogidas eran diamantes.
2. Único
en el mundo
Recurro a esta leyenda para referirme a la proeza de Juan Benavente de entregarnos a todos los peruanos y al mundo en general, en el 28 aniversario de los “Viernes Literarios”, una gesta y hazaña cultural, portentosa y extraordinaria cual es no haber dejado de realizarse un solo viernes de cada mes y de cada año la programación de esta actividad
Al destacar esta trayectoria queremos poner de relieve una de las tantas virtudes que destacan en esta epopeya, a fin de que cada día sea más frecuente entre nosotros: la perseverancia, el tesón y el ser consecuentes, e inquebrantables.
Queremos destacar una cultura que se hace con plena convicción, constancia y desde abajo, con arraigo y no desde el poder, no desde los favoritismos, no desde los que reciben encargos o prebendas, como a veces creemos que es la única manera para emprender algo y hacer aquello que debemos hacer.
Queremos destacar en Juan Benavente aquel que tiene una mirada amplia, sin excluir a aquellos de la otra orilla, de lo popular, pero dejando a este lado con la orla en la frente de haber mantenido hasta ahora 25 años sin fallar un solo viernes de la semana en su realización en la cita para escuchar poesía, narrativa y otras artes como la música y la dramaturgia, alcanzando una dimensión y categoría que lo hace por sus características un certamen legendario único en el mundo.
3. Diversos
auditorios
Juan Benavente mantiene de manera ininterrumpida desde hace 28 años esta llama viva sin apagarse ni detenerse un solo viernes del año, desde el 18 de enero del año 1991, sin pedirle ningún recurso a nadie. Y en cuya nómina se incluye cada semana a poetas, narradores, creadores de literatura infantil y artistas en general, quienes se presentan en ese espacio, en una secuencia proverbial por la constancia y asiduidad con que se desarrolla este suceso cultural.
La actividad de los Viernes literarios se inició el 18 de enero de 1991 en el auditorio principal de la fenecida Anea, cuyo local se encontraba ubicado en el Jr. Puno 421 del Cercado de Lima. En el lapso de estos 28 años, ha continuado desarrollándose en diversos auditorios de la capital.
Así: la Cooperativa Santa Elisa, la Casa del Maestro, la Casona de la UNMSM, la Biblioteca Nacional, el CNA, el Auditorio Vallejo de la Feria Permanente de Quilca, El Averno, la Casa Museo Mariátegui, el Roal Wasi, Savarín Arte, entre otros locales; siendo que la programación del mes por venir se entrega religiosamente en el último viernes del mes que está feneciendo. Pero, a veces, ha tenido que desarrollarse en plena calle. Una anécdota para muestra es la siguiente, y que consta en los anales de los medios de prensa:
4. Calles
de Lima
Cuando los “Viernes Literarios” se desarrollaban en la Anea, el personaje que llevó a esa institución al descalabro, ordenó que echaran llave al auditorio intentando abolirlo definitivamente. Juan recurrió al concesionario de la cafetería quien al principio aceptó que se realizase allí en ese lugar. Pero pronto se apersonaron dos policías llamados por los obstruccionistas:
– ¡Qué pasa! –Reclamó airado Juan–. ¡Yo aquí soy dirigente, señores, y no pueden cerrarnos la puerta de esta institución que es la casa de todos, puesto que es la casa de la cultura del país, y estamos haciendo cultura para nuestro pueblo!
Pero Lucy Barrantes le susurró a Juan: “Evitemos enfrentamientos, y hagámoslo aquí donde estamos, en el patio”. Y así convinieron en hacerlo. Pero el grupo opositor salía a espiar por la ventana. Los policías volvieron a tocar la puerta de calle y Juan y los organizadores salieron a recibirlos afuera. Preciso momento cuando desde dentro cierran la puerta. Empezaron a golpearla pero algunos dijeron: “Evitemos líos y hagámoslo aquí en la calle”. Y así se hizo. Lo curioso es que se llenó de gente. Y los autos voluntariamente ya no pasaban al ver a una multitud aglomerada.
Fue el recital más apoteósico que se tuvo en esos años. Y de allí, como ya se estaba ocupando la calle, se marchó hacia el Congreso de la República, y hacia algunos medios de prensa. El diario “La República” entonces publicó una noticia al otro día que decía: “Con o sin local, los “Viernes Literarios” colma las calles de Lima”.
5. Una
fe
Y en el período del terrorismo en cualquier momento se iba la luz por la voladura de torres de las redes troncales de electricidad. También era la época de los apagones por efecto de las bombas que reventaban en cualquier sitio de la ciudad, sobre todo en el centro de Lima, en donde se desarrollaban los “Viernes Literarios”. Sin embargo, nunca Los Viernes... se detuvieron ni dejaron de funcionar, aunque padeciendo por locales y sin luz.
Para eso cada uno de los asistentes llevaba un cabo de vela en el bolsillo y una caja de fósforos que cargaban de viernes a viernes. Todos traían una vela que luego encendían. Creo que en este rasgo hay un simbolismo profundo, en el hecho de que cada quien de su bolsillo sacase la luz. En el mismo cajón de la mesa del auditorio, y que era la tribuna principal, había fósforos y un cabo de vela.
En todo esto radica un significado especial de esta gesta cultural. Actividad en cuyo marco se realizan concursos, celebraciones, campañas de lectura y ayudas a escritores. Se editan libros y es un semillero para jóvenes creadores. ¿Cuántos cultores del arte tendrían que haber en un país para mantener un certamen que presenta en cada jornada a diez artistas en promedio cada semana?
Y es este el prodigio que descubre Los Viernes Literarios: Que tenemos esos contingentes de argonautas. Y de no haber cesado nunca desde hace 28 años, ni un solo viernes de leerse poesía, manteniendo un sueño, una fe y una esperanza que ahora flamea hermosa como una espada en el aire.
6. Público
fervoroso
Para cumplir la meta de no cesar ni detenerse jamás, Juan desestima viajes, paseos, fiestas, compromisos sociales, dolencias, sobresaltos, escaseces de recursos.
Contra viento y marea mantiene este espacio, que es un claro de bosque y un manantial. No amilanándose de que le cierran los locales cuando sucumbe una directiva que le da una mano, o cuando sube otra que más bien lo persigue, o dominan otros que quieren hacerle que él cambie.
No le hacen mella. Él sufre todos los avatares e incomprensiones. Pero él continúa. No se detiene. Por esta y otras razones Juan Benavente es el paradigma de los promotores culturales de nuestro país actual.
El suyo es un amor más que verdadero a la poesía, a la literatura y al arte en general. No lo proclama ni ostenta, sino que lo demuestra palmariamente en obras. Esa pasión, ese amor callado y profundo, es lo que lo engrandece. Es esa entrega y ese cariño auténtico y legítimo hacia algo que se lo olvida y menosprecia.
Pero no solamente el homenaje ha de ser a Juan, sino a su público fervoroso. A ese contingente de hombres y mujeres que lo siguen, en quienes palpita el fuego sagrado del espíritu, y que cada noche de los viernes se junta, espera, permanece, escucha, pregunta y se va llevando alguna inquietud, alguna palabra y frase; pensamiento que ronda la mente y el corazón; e ilusiones que con fe se nos clavan en el alma.
7. Milicianos
del alba
Con los “Viernes Literarios” siento que todos los peruanos hemos triunfado y que igualmente vamos a triunfar en otros campos y en otras áreas. Porque nos llena de emoción y nos da una sensación de fortaleza, de hacer algo y mantenerlo sin pedir nada a nadie, sacando de nosotros mismos el coraje y los recursos; y el dinero que se gana de manera honrada y con sacrificio para pagar papel, fotocopias o lo que sea, con emoción que nos brota desde las entrañas.
Reconozcamos pues quiénes son los verdaderos constructores del Perú eterno, quienes lo hacen sin desmayar, con humildad y sin desaliento; que lo hacen sin poses ni soberbias; más bien hasta sumisos frente a los demás. Siempre, como lo es Juan: respetuoso, gentil, aldeano.
¡Estos son los baluartes de un mañana promisorio! Estos son los hombres imprescindibles, los milicianos del alba a quienes Capulí, Vallejo y su Tierra quiere honrar. Así como también cultivar en nuestro pueblo la cultura del reconocimiento y gratitud a quienes son portadores de los verdaderos y legítimos valores que debemos erigir cual banderas izadas al tope hacia el cielo infinito.
Porque son además el sustento y el baluarte para la forja y construcción de la utopía andina que nos hemos propuesto alcanzar a cumplir. A ellos, en la persona de Juan Benavente, todo nuestro homenaje. ¡Salud, milicianos y constructores del hoy y del mañana!
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CONVOCATORIA
XX ENCUENTRO
INTERNACIONAL ITINERANTE
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
ITINERARIO
TELÚRICA DE MAYO, 2019
ABARCA DEL 10 AL 19 DE MAYO
LIMA:
VIERNES 10
HUARAZ:
(Se pernocta)
SÁBADO 11
CARHUAZ
YUNGAY
CARAZ
(Se pernocta)
DOMINGO 12
LA PAMPA
CORONGO
(Se pernocta)
LUNES 13
CABANA
PALLASCA
(Se pernocta)
MARTES 14
MOLLEPATA
ANGASMARCA
CACHICADÁN
MIÉRCOLES 15
(Se pernocta)
SANTIAGO DE CHUCO
(Se pernocta dos noches)
JUEVES 16
VIERNES 17
TRUJILLO
(Se pernocta)
SÁBADO 18
GUADALUPE
DOMINGO 19
EN EL CENTENARIO
DE LOS HERALDOS NEGROS


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