CHIQUIÁN Y SUS AMIGOS / Armando Alvarado Balarezo (Nalo): TIEMPO NUEVO INTERNACIONAL (MIAMI), DE ADDHEMAR H.M. SIERRALTA

TIEMPO NUEVO

Internacional

por Addhemar Sierralta

Año 10 Nº 334

https://tiemponuevonews.wordpress.com/

Miami, 18 de agosto de 2018

EL PERÚ TODAVÍA TIENE SALVACIÓN.

Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).

Los peruanos de hoy y del futuro quieren un país con desarrollo, competitivo y con oportunidades para todos. Donde se tenga libertad y democracia con justicia proba e instituciones sólidas con honestidad y capacidad.

Todo ello es posible lograrlo si aprovechamos nuestras fortalezas como son y deben mantenerse, el deseo por educarnos y ser mejores, el amor a nuestras familias, el buscar la unión para ser fuertes eliminando los odios, el combatir la delincuencia, el asumir nuestra responsabilidad y ser solidarios.

Recordemos que somos un país con gente que es capaz de crecer, que tenemos un sistema democrático y de libre mercado que ofrece mucho, que nuestra Fuerzas Armadas supieron defendernos del terrorismo, que contamos con valiosas materias primas, productos agrícolas y pesqueros muy competitivos a nivel mundial.

Nuestro país cuenta con un marco legal –que no será perfecto- pero que permite trabajar para alcanzar objetivos beneficiosos. Es momento de laborar y para ello –si hay delincuencia por corrupción u otros delitos- se debe sancionar con severidad y dedicar los esfuerzos a los aspectos provechosos antes que tomar acciones de enfrentamiento y que son un albur porque no se sabe si serán eficaces.

ACCIONES PRIMORDIALES

Aparentemente la corrupción implica la existencia de un corruptor. Se menciona entre ellos al narco tráfico y a empresas extranjeras. Esto nos lleva a que se debe enfocar los esfuerzos en combatir eficazmente a los terroristas y narco traficantes del VRAEM. También enfatizar la lucha por sancionar a los implicados en los casos ODEBRECHT, OAS, LAVAJATO, etc.

El eliminar o legalizar la minería informal es esencial para lograr mayores inversiones mineras, proteger nuestro eco sistema y disminuir la explotación laboral y delincuencia.

También desarrollar nuestras fuentes de energía es muy importante. Entre ellas debe estar la energía eólica, gasífera, solar y de petróleo que requiere una dinamización inmediata, especialmente para promover la exploración.

Es fundamental lograr acuerdos con los distintos partidos políticos para lograr una política de estado capaz de concretarse en paz y sin odios ni revanchismos.

La promoción de nuestros productos como el algodón, tejidos de alpaca, cacao (chocolates), quinua, paltas, cobre, oro, plata y zinc, gas, pescado, pisco, etc., debe enfatizarse, tanto desde una labor de promoción interna y externa de estas actividades, así como en su financiación y obtener tecnología de punta. Obviamente se debe trabajar en nuevos acuerdos de comercio internacional.

Se requiere un énfasis en la educación básica, universitaria y técnica para recuperar la calidad de los estudios y lograr egresados competitivos en el mercado nacional y mundial. Se debe eliminar la educación de ideología de género en las escuelas y promover la enseñanza de principios y valores, tanto éticos como morales. Entre ellos debe volver a resaltarse la Educación Cívica.

Se debe enfocar el problema sanitario –agua potable y alcantarillado- y orientar los esfuerzos en salud pública destacando los programas de nutrición, madre y niño, jóvenes, adultos mayores, programas de vacunación y discapacitados. La prevención debe ser prioridad sobre la atención médica. Ello mejorará la salud de nuestro pueblo y se gastará menos. Educar al respecto en las escuelas es muy importante.

Y finalmente, no por ser menos importante, sino para que quede en la memoria del lector debemos enfatizar una lucha frontal contra la delincuencia en pro de la seguridad ciudadana. Para ello se debe reorganizar la policía y educar a nuestra ciudadanía. Y sobretodo aplicar con dureza la ley contra la criminalidad.

Un comentario final: las dos cámaras legislativas es algo positivo pero la no reelección debilita la calidad de los legisladores. Si hay corruptos se debe aplicar sanciones sin contemplaciones.

Todos podemos salvar al Perú, está en tus manos hacerlo.

CUIDADO CON LAS “FAKE NEWS” DE UNA PRENSA ABSURDA E INFILTRADA

POR COMUNISTAS EN U.S.A.

Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).

En mis casi 60 años ejerciendo el periodismo pocas veces he visto una forma de ejercer el periodismo con tal falta de objetividad y mala entraña como en los Estados Unidos de Norteamérica, desde que el presidente Trump ganara las elecciones.

Luis Miró Quesada de la Guerra, quien fuera director del diario “El Comercio” de Lima, Perú, dijo en una oportunidad: “el periodismo es la más noble de las profesiones…o el más vil de los oficios”. Cuanta verdad en dicho enunciado. Y la prensa estadounidense viene haciendo una campaña –tanto en diarios, radio y televisión- distorsionando la verdad y ofreciendo “fake news” o noticias falsas.

En el caso de Perú ocurrió que la influencia de la prensa, en especial de “El Comercio”, alentó un golpe de estado contra el presidente Belaunde levantando informaciones sobre “la página once” del contrato petrolero del estado con la International Petroleum Company generando desconcierto en la ciudadanía y esto devino en la toma del poder por el general Velasco y posterior nacionalización de la IPC y otras grandes empresas. Ello se convertiría después en algo muy negativo para el Perú y para la misma prensa nacional –en especial para “El Comercio”- llegándose a la expropiación de los medios y al fracaso del gobierno que destruyó el potencial económico e industrial del país. También se exacerbaron revanchismos y se dio cabida a los izquierdistas que tan nocivamente influyeron en años posteriores.

En U.S.A., con colaboración de cadenas informativas de medios escritos y televisión latinas (de origen mexicano) un 25% de la prensa está generando inquietud y asustando a la población acusando a Trump de querer atentar contra la libertad de prensa. A nuestro criterio nada más falso. Para ello basta ver la distorsión de la información que se da sobre inmigración, salud, relaciones internacionales y hasta de detalles familiares del presidente.

Obviamente no se destacan los logros económicos que incluyen aumento del PBI, mejoras en la bolsa de valores, menor tasa de desempleo, retorno de capitales, mayor inversión y capacidad del trabajador y de las pequeñas y medianas empresas. Tampoco se destaca que se viene alejando los temores de una conflagración mundial y un mayor respeto por los Estados Unidos en el mundo.

Esperemos que este tipo de campaña necia de la prensa que ataca al presidente no se revierta más adelante en gobiernos –como ocurrió en Perú en 1968 con Velasco- que lleven al país más poderoso del mundo al caos que se ve propiciada claramente por una prensa que tiene influencias de los izquierdistas infiltrados. Dios salve a los Estados Unidos de América.

LA IGLESIA CATÓLICA DEBE HACER CORRECCIONES Y DAR EJEMPLO.

Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).

Los abusos a más de 1,000 niñas, niños y jóvenes por sacerdotes católicos en U.S.A. en las últimas siete décadas así como los perpetrados a menores por parte de monjes –también católicos-en Inglaterra, desde hace 40 años, son delitos que dan asco. Y son más condenables por haberlos realizado los “vicarios de Cristo” en inocentes que confiaban en estos delincuentes.

Fui educado en colegio religioso y actualmente soy católico practicante. Pero estas noticias me han indignado a tal punto que como miembro del catolicismo me da vergüenza el clero de mi iglesia. No dudo de mis creencias y acepto los dogmas de fe y los principios y valores cristianos pero los actos cometidos, su encubrimiento por la jerarquía eclesiástica y hasta por el Vaticano hablan muy mal de los sacerdotes, obispos y posiblemente de pontífices –no todos- que por mantener su poder son cómplices miserables de todo esto.

La Iglesia Católica debe eliminar el celibato del sacerdocio, debe permitir que las mujeres sean aceptadas como sacerdotes, erradicar el concepto que las relaciones sexuales entre casados son pecaminosas ya que fuimos creados por Dios para amarnos y reproducirnos. Por ese concepto de relaciones sexuales y el cortar la herencia a la esposa e hijos es que se implantó el celibato muchos siglos después que los católicos extendieron su religión por el mundo. En el principio los papas tenían familia, las mujeres ejercían el sacerdocio y una corrección hoy de esa norma contribuirá en eliminar estos abusos a menores de edad.

Si bien el celibato es un factor importante en detener estos delitos es menester tomar acción inmediata para separar a estos malos sacerdotes de la Iglesia y entregarlos a la justicia. También se requiere enseñar a los futuros sacerdotes más acerca del sexo y el pilar fundamental que es la familia. Un sacerdote casado debe constituirse en un ejemplo para su feligresía.

Vale la pena resaltar que el sacramento de la confesión, desde hace años, viene siendo manejado de una manera ligera. Cada día los sacerdotes dedican menos tiempo a ayudar a los feligreses. Si bien se argumenta el descenso de las vocaciones sacerdotales –cosa que estoy seguro se revertirá al suprimir el celibato- la confesión solo se realiza minutos antes de las misas y en muchos casos una vez por semana y dando no más de una hora para ello. Sin embargo la gente comulga en gran cantidad. No creo que todos los que reciben la comunión estén preparados como era hace mucho tiempo atrás. Conozco de muchos fieles que se confiesan “directamente con Dios”, cerrando los ojos o frente a una pared. Muchos sacerdotes han perdido calidad en su consejo a los pecadores.

Obviamente esto hace que el sacerdote abdique de dedicar más seriedad y tiempo a las confesiones y por lo tanto guiar a la gente de su parroquia. Recordemos que ellos están para administrar los sacramentos y si bien algunos dedican tiempo a hacer obras caritativas y a la enseñanza, lo fundamental es estar al lado de sus feligreses.

Una depuración en el sacerdocio, eliminando a quienes son delincuentes, es importante porque ellos deben constituir el ejemplo en los fieles, las familias y la sociedad.

Quiero llamar la atención del Papa y de los obispos, como fiel católico, para que sin temor corrijan estas situaciones que perjudican a todos los católicos. Dios les ilumine.

HAY QUE DEFENDERSE DE LOS GOBIERNOS

QUE QUIEREN DESESTABILIZAR EL CONTINENTE.

Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).

Muchos gobiernos latinoamericanos y de otras partes del mundo no llegan a comprender la magnitud de las dictaduras de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Bolivia. Por otro lado tampoco se entiende la presión en Brasil y Argentina para volver a las épocas de Lula y Cristina Kirschner, movida en gran parte por ciudadanos que se vieron beneficiados de programas sociales en detrimento de la producción, que llevó a todos los países mencionados al desastre económico. El facilismo de vivir del gobierno sin perspectivas de futuro es una grave situación que se acrecienta con las acciones brutales y represivas que sufren sus pobladores que ha determinado éxodos masivos.

Hay también empresarios coludidos con estos gobiernos que solo buscan el eternizarse en el poder y esclavizar al pueblo dejándolo sin libertad ni posibilidades futuras. Mucha de la infiltración, de la corrupción y del terrorismo devienen del gobierno cubano. Pero lo más grave es que se está permitiendo el ingreso de espías, activistas y terroristas del oriente medio.

Estimamos que ya es tiempo que los Estados Unidos detengan la compra de petróleo y venta de gasolinas a Venezuela. De esta manera se facilitará la caída del gobierno de Venezuela y posteriormente el de Cuba. La seguridad del continente depende de erradicar a estos funestos dictadores.

INMIGRANTES VENEZOLANOS

Es realmente patético ver la campaña que se viene levantando –por medios de prensa pro rojos- en contra de los venezolanos que han y están emigrando a otros países como Colombia, Ecuador, Perú, Chile, Brasil, etc. Se les criminaliza –y no quiere decir que existan delincuentes entre ellos como en toda colectividad- cuando debe ayudarse al hermano latinoamericano que huye de la miseria en que se tiene al pueblo llanero.

A las inmigraciones de cubanos y de venezolanos se suma ahora la de los que huyen de la crisis de Nicaragua. Si no percibimos que hay responsabilidad de todos los gobiernos democráticos estamos mal. Hay que contribuir a la liberación de los pueblos subyugados y no lavarse las manos. Recordemos que la desidia en Europa ante el advenimiento de los nazis, primero, y luego de los comunistas trajo una guerra mundial y luego la “guerra fría” y una secesión en occidente.

Esperemos que los pueblos libres y democráticos no pasen de tontos y tomen las acciones para forzar la vuelta a la democracia de los países mencionados porque son una infección que se puede contagiar.

¿SE PODRÁ?

Por Enrique Guillermo Avogadro (Argentina).

"Era la muerte, no la vida,
que se reproducía"
Marcelo Birmajer

Los argentinos deberíamos preguntarnos cuál fue la causa de que nos convirtiéramos en un país tan, pero tan distinto a todos nuestros vecinos. Los procesos políticos y económicos por los que ellos atravesaron fueron muy similares y casi contemporáneos con los nuestros y, sin embargo, salieron de ellos fortalecidos y pujantes. Basta con trasladarse a Chile, a Uruguay, a Perú, a Ecuador, a Colombia, a Brasil, a Paraguay, para comprobar la enorme diferencia que existe en el crecimiento de sus sociedades, con todos los beneficios que eso trae aparejado, con el suicidio colectivo que hemos cometido. Basta con recorrer las calles de Santiago, de Lima, de Bogotá, de San Pablo o de Asunción para comprobar a qué me refiero; y no hay que olvidar que muchas de ellas sufrieron catástrofes naturales verdaderamente descomunales.

Todos los latinoamericanos vivimos distintas formas de democracia, algunas más autoritarias que otras, regímenes militares, luchas antisubversivas, narcotráfico, algunas guerras focalizadas, renovados procesos democráticos, ondas privatizadoras de empresas del Estado, progresismos de izquierda, falsos o sinceros; sin embargo, el resultado final ha sido totalmente diferente.

En todos esos países ha habido hechos de corrupción, algunos siderales, como es el caso de Odebrecht, el llamado Lava-Jato, que ha llevado a la cárcel nada menos que a Luiz Inácio Lula da Silva y a decenas de muy importantes empresarios y políticos; los coletazos de ese escándalo costaron la Presidencia a Pedro Kuczynki en el Perú, y manchó las gestiones de Juan Manuel Santos, en Colombia, y de Danilo Medina, en República Dominicana, y está llegando a la Argentina de la mano del acuerdo que finalmente firmó la Procuración General, que permitirá a los fiscales hacerse con las confesiones de los arrepentidos brasileños. Hasta en Chile y Uruguay, considerados verdaderos templos de honestidad, se produjeron episodios de este tipo, aunque en una dimensión que aquí resultaría casi cómica: un hijo de Michelle Bachelet fue acusado de utilizar sus vinculaciones para obtener un préstamo, y el hijo del fundador de Tupamaros, Raúl Sendic, fue despedido como Vicepresidente por utilizar su tarjeta de crédito oficial para gastos privados.

Los ya famosos cuadernos de Oscar Centeno son un escándalo, pero lo interesante es ahora analizar todo el resto. En esos registros faltan áreas en las que la familia robó sin límite alguno. No figuran la importación de gas licuado, las coimas de Skanska, la participación de los Ezkenazi en YPF, las "compras" de trenes chatarra, los negocios con Hugo Chávez y las otras valijas de Guido Antonini Wilson, las transferencias de empresas a manos amigas, los millones pagados en consultorías (vgr., el "tren bala"), los subsidios al transporte público, el "dólar futuro", las cuentas en las Seychelles, los Sueños Compartidos, la Tupac Amaru de Milagro Salas, la proliferación del juego, Fútbol para Todos, la efedrina, los medicamentos truchos y, sobre todo, la sociedad con los carteles de la droga, con la "Morsa" como mero gerente.

Todas las entregas de dinero que describió Centeno se transformaban en sobreprecios de la obra pública; o sea, en delitos de cohecho -coimas- que tienen previstas penas mucho mayores a los aportes ilegales de campaña, como pretenden ahora disfrazarlas los "arrepentidos". La corrupción es un tango que se baila de a dos, y aquí hubo empresarios que pagaron, para obtener contratos, a los funcionarios que los firmaban y, por eso todos, todos, tienen que ir presos; al menos por ahora, no hay inocentes extorsionados sino delincuentes de guante blanco que, de un lado y otro del mostrador, arrasaron con el país.

Centeno fue sólo uno de los muchísimos conductores de autos y pilotos de aviones que servían a los funcionarios del gobierno de entonces y que, con seguridad, tenían también funciones como transportadores de caudales; ¿los interrogarán los jueces? ¿A cuántos y a cuáles de los miles de estudios jurídico-contable que prestan en el mundo los mismos servicios que Mossak-Fonseca habrán recurrido Cristina Elisabet Fernández y sus cómplices para llevarse sus fortunas al exterior, como hizo Daniel Muñoz con sus US$ 60 MM en propiedades en Estados Unidos?

Todos sabíamos, y Leonardo Fariña, Federico Elaskar, Oscar Centeno y las cajas de seguridad de Florencia Kirchner se ocuparon de confirmarlo, que a don Néstor le gustaba tanto el efectivo que se sentía en éxtasis con sólo contemplar una caja fuerte, y que sus preferidos eran los billetes de ? 500; cuando murió, seguramente su viuda se encontró con montañas de pesadas bolsas con esos papeles, que nunca fueron localizados pese a los denodados esfuerzos perforadores del Fiscal Guillermo Marijuán.

En la medida en que siempre aclaré que era sólo un ejercicio de imaginación, puedo permitirme recordar dos notas que escribí en 2012: "La gata de Angola" (https://tinyurl.com/y7pdohwl) y "¿Son eternos los diamantes?" (https://tinyurl.com/y7tnll6x). ¿Habrá llevado el buque fletado por Guillermo Moreno, que transportó la cosechadora trucha, la vaca campeona y los pollos que aleteaban, también algunos contenedores con esos billetes, para canjearlos en África por piedras brillantes?

Las remezones del terremoto que provocaron los cuadernos continuarán tiempo porque, aún cuando haya demasiados interesados en que el tema no escale, el hecho de que "La Nación" los tuviera dos meses antes de presentarlos a la Justicia, garantiza que les resultará imposible enterrarlos.

Entonces, la pregunta que formuláramos muchos desde hace tiempo recobra actualidad: ¿estamos verdaderamente los argentinos dispuestos a pagar, por la limpieza de tanta inmundicia, el costo económico y social que significaron los procesos Mani Pulite y Lava Jato? Ese precio, traducido en un encarecimiento del "riesgo país", en la pérdida de valor de las acciones de empresas y en la devaluación del peso, ya nos está siendo cobrado, y el mundo ha comenzado a dificultar el financiamiento público y privado.

Pero tampoco hay alternativa a esa limpieza, porque el mundo nos percibe como una sociedad esencialmente corrupta, y eso incrementa brutalmente todos nuestros costos. Si Lilita Carrió tuvo razón cuando dijo que, en esos trágicos doce años y medio, los Kirchner robaron el equivalente a un PBI, y es hartamente probable que así haya sido y aún más, porque no dejaron nicho estatal sin saquear, esos aproximadamente US$ 550 MMM resulta una cifra tan monstruosa que debemos compararla con la deuda externa, el 30% de pobres, la insoportable presión impositiva, la pérdida del autoabastecimiento energético, las escuelas y hospitales faltantes, la desnutrición infantil, la destruida infraestructura vial, portuaria y ferroviaria, nuestra indefensión militar, la insolvencia del sistema previsional, la falta de crecimiento económico, la inflación galopante, la escasez de divisas.

Es por eso que cuesta explicarnos por qué la jefa de tamaña asociación ilícita sigue en libertad, protegida por el H° Aguantadero, y manteniendo un 25% de aprobación entre quienes son, precisamente, los mayores perjudicados por su corrupción. La respuesta sólo podemos encontrarla en la buscada -y obtenida- destrucción de la educación pública, que aún hoy, cuando ya han pasado casi tres años desde que dejó el poder, continúa encarnada en Roberto Baradel, que cada día quita un ladrillo de los cimientos culturales de las futuras generaciones.

El jueves, en La Nación, Ricardo Esteves publicó una nota en la que sostuvo que estamos ante la oportunidad de optar por el camino que siguió Chile o el que eligió la dupla Chávez-Maduro en Venezuela; por supuesto, coincido con él. El lema de Cambiemos es "¡Sí, se puede!"; ¿se podrá?

Bs.As., 11 Ago 18

EL QOSQO DEL INKA CRONISTA.

Por Alfonsina Barrionuevo (Perú).

El Inka Garcilaso abrió los ojos al mundo el 12 de abril de 1539 y en 1560, el año de su partida a la península, el Qosqo se había modificado de tal modo que de volver los Inkas no la hubieran reconocido. Su orgullo se había hecho cenizas. Los veintisiete años que cayeron sobre ella como plomo ardiente la barrieron de la memoria de sus calles. Por eso la imagen de la ciudad que se llevó el Inka cronista fue más española y menos inka.

Allá, en tierra ajena, el tiempo pasó en ráfaga sobre sus días. Se le acabaron sus fondos y tras varios años quiso que la Corona reconociera a su progenitor, el capitán Sebastián Garcilaso, por haber estado en la conquista de las Indias, y a sí mismo por haber servido bajo las banderas del rey, pero no tuvo éxito. En principio su idea fue gozar de unas tierras, una encomienda o ejercer un cargo en el Perú, pero fracasó en sus gestiones. Ni siquiera le quedó el nombre, Gómez Suarez de Figueroa, que ya detentaba un familiar paterno y se lo quitó. Entonces, venció su timidez y adoptó el materno de Inka, con todo derecho, y le sumó el de Garcilaso.

Al lanzarse a escribir justificó su acción afirmando que siendo de Qosqo estaba obligado a enunciar cuanto sabía de aquella ciudad que fue ‘madre y señora’ de un imperio’. Sin embargo no mencionó que los Inkas eran sus antepasados. En el tintero se guardó que la palla Chinpu Oqllo, autora de su vida, pertenecía a la nobleza imperial

Durante su infancia estuvo cerca de su madre hasta los diez años, aprendiendo a hablar el qechwa y a manejar los khipus, escuchando a veces las confidencias llenas de añoranza de sus tíos. Enseguida se quedó con su padre cuando tuvo que contraer matrimonio con la española Luisa Martell de los Ríos. Este no solo desalojó a la palla de la casa de Oñate, sino que la casó con un tal Pedroche.

Entre tanto la destrucción del Qosqo fue más allá de lo material porque quisieron arrancar su imagen de raíz. En los ‘Comentarios Reales de los Inkas’ volvió sobre sus pasos para evocar sus mejores años y capturar, salvando la distancia, la historia de los Inkas. Para el efecto le sirvió sostener una nutrida correspondencia con familiares y amigos, así como los manuscritos que llegaron a sus manos. De la casona donde vivió, solo citó el ‘corredorcillo con arquerías que daban a la calle’, desde el cual avistaba los juegos de sortijas y cañas de los españoles. El mirador de Qolqanpata, donde iba a menudo, le permitió contemplar la transformación del Qosqo todos los días, mientras pasaba de la niñez a la adolescencia y luego a la pubertad. En los cerros del fondo, hacia el sur, estaba el sagrado Ausanqati* posado a semejanza de un cóndor de nieve con alas de piedra. A la sazón el lugar era residencia de Paullu Thupa Inka, hijo de Wayna Qhapaq. Su galpón techado podía albergar por su amplitud unas decenas de visitantes cuando diluviaba.

Qolqanpata, en el camino a Saqsauma, era un balcón suspendido sobre el valle, desde el cual Manko Qhapaq definió la ubicación del Qorikancha y donde Pachakuti mandó edificar el precioso templete para Ayar Auka, quien perdió allí sus alas míticas y se petrificó. Los sacerdotes lo evocaban en recintos al aire libre que conservan hasta hoy sus muros de bloques simulando margaritas incrustadas en la piedra. Por esa razón el hijo de Chinpu Oqllo lo enumeró como el primero de los barrios cusqueños.

A medida que el tiempo volaba el cronista se daba cuenta de que el Qosqo en que vivió no era el mismo de los Inkas. De Qasana, el palacio de Wayna qhapaq, recordaba solo unos muros de pasmoso pulido que dividían muchos aposentos. Su galpón que medía doscientos pasos de largo y sesenta de ancho, podía albergar unos sesenta jinetes a caballo para jugar cañas. Su techo causaba asombro por lo grande y como asentaron sobre sus muros juegos de maderas atadas con sogas de paja. Ante sus ojos los españoles terminaron de derribarlo para hacer tiendas y portales con arcos.

Con tanta ruina las referencias del inka Garcilaso sobre la Aukaypata o Haukaypata fueron mínimas. Si escuchó que Illapa, el Trueno, se bañaba en una de sus calles adyacentes no le dio importancia y al escribir se esforzó en un mundo que no era suyo para enlazar sus recuerdos con aquello que fue reuniendo en su postrer afán de completar su visión de la ciudad sagrada.

EL PATOLLI.

Por Maigualida Pérez González (Venezuela).

El Patollies uno de los juegos más antiguos de la América prehispánica (lo jugaban los mexicas y los mayas) y a la vez, es uno de los juegos de azar del que se tienen importantes registros arqueológicos, antropológicos e históricos. La palabra patolliquiere decir frijoles, específicamente los pequeños de color rojo. Fue un juego accesible a todos los estratos sociales, se jugaba en los palacios y cuando había fiestas en el pueblo los jugadores aficionados recorrían las calles con un rollo de petate(la mesa de juego) bajo el brazo y los frijoles buscando adversarios que apostaran.

El dios del Patolliera Macuilxochitl,deidad de la música, la danza y los juegos de apuestas llamado el Dios de las cinco flores. Antes de empezar a jugar los jugadores lo invocaban y le ofrecían incienso y comida. Apostaban mantas, plantas de maguey, piedras preciosas y adornos de oro, era tanta la pasión que despertaba este juego que muchos jugadores cuando se quedaban hasta sin ropa apostaban su libertad vendiéndose como esclavos.

En el juego intervenían dos jugadores con cinco fichas cada uno sentados en esterillas alrededor de un tablero de alfombra de paja en forma de cruz diagonal que se había dividido en 52 casillas rojas y azules. El objetivo era desplazarse por el tablero, para, luego, volver al punto inicial. Los dados eran cinco frijoles marcados con diferentes puntos blancos. A medida que se iban tirando los dados, se avanzaba por las casillas, utilizando piedras de colores. Era un juego de azar y de estrategia.

Para ganar turnos extra había que poner las fichas en los extremos de la cruz (había 8 casillas de este tipo). Había también, unas casillas triangulares en las que se debía pagar 2 apuestas al contrincante si se colocaba una ficha en ellas. Igualmente existían 8 casillas en el centro de la cruz que eran las de cruce de caminos, sólo en ellas se podían comer fichas del contrincante. Al comerse una ficha se ganaba un punto y se debía pagar cuando no existieran jugadas posibles.

La relación escrita más antigua que se tiene sobre el Patollifue del eclesiástico español Francisco López de Gomara quien a pesar de nunca haber estado en América tuvo como misión escribir las informaciones que enviaba Hernán Cortés. También comentaron este juego Fray Bernardo de Sahagún, el Fraile dominico Diego Durán y Juan de Torquemada.

El cronista Bernal Díaz le dio el nombre de totoloquey contó una anécdota muy ilustrativa sobre la poca honestidad de Cortés. Contaba el fraile que mientras jugaban al totoloque Moctezuma y Hernán Cortés cuando el primero se encontraba como prisionero en su palacio apostando piezas de oro y ricas joyas cada uno disponía de su contador. Pedro de Alvarado era el de Cortés y en un momento de la partida el regio prisionero observó que aquel personaje llamado “el sol” por lo rubio de sus cabellos estaba anotando más puntos de los ganados. Entonces sonrió, se levantó y comentó con gran delicadeza que su rival hacía yxoxol(trampas).

Este juego es un misterioso enigma, aparentemente tenía un aspecto ceremonial y religioso, pero igual ha sido considerado como una certera herramienta de análisis cosmogónico por su clara referencia numerológica:

Cada jugador tiene cinco fichas y tirará 5 frijoles

Cada jugador recorrerá 52 recuadros (uno por cada año del calendario mexica)

Cinco fichas por 52 recuadros dan un total de 260 recuadros (los días que aparecen en el calendario ritual-lunar)

El tablero tiene 4 brazos. Uno para cada estación o punto cardinal, si cada ficha recorre 4 brazos, habrá recorrido 20 brazos (los días del mes y cada brazo tiene 13 recuadros, los mismos meses de un año)

Cada 104 años se reinicia la cuenta del año venusino, el año solar y el ciclo de 52 años y se le llama Huetiliztli(ya que cada pieza recorre 52 recuadros, más son dos los jugadores, eso quiere decir que una vuelta completa implicaría 104 recuadros).

De esta forma se ha considerado que el Patollipodría ser utilizado como tabla de adivinación utilizando el Tonalamatlcomo referencia de interpretación, ya que en la numerología coincide, perfectamente que cada frijol tendrá igual número de opciones para caer en alguna de las 260 opciones de interpretación del Tonalamatl.

El Tonalmatlque significa papel de los dioses era una guía en piel de venado o en papel de corteza para los sacerdotes, magos y hechiceros. Consignaba un lapso de 260 días divididos en 20 partes de 13 días.

Fue tanta la importancia de este juego que el jefe mexica Huehue Huitzillihuitlcuando fue capturado por los colhuas expresó: No, no queremos la tiza, pedimos el plumón y el papel del sacrificado, queremos ir a reunirnos dignamente con el dios Huittzilopochtli. Sea encendido el fuego de la ofrenda, seamos conducidos al Tlachtli, seamos sorteados en el juego Patolli.

Saba yareta kara(gracias por tu tiempo) y recuerda: No se trata de mí ni de ti, ni de tu pueblo o mi pueblo. La historia de un hombre y de un pueblo de América es la historia de toda América.Comparte la historia de nuestros pobladores americanos.

ENCONTRÓ A LA MUJER PERFECTA (Microrrelato).

Por Andrés Fornells (España).

Mi amigo Filiberto era muy selectivo en cuestión de mujeres. Siempre me decía que él si alguna vez se comprometía con una mujer, sería con una mujer considerada por él perfecta. Mi hermana Matilde, que siempre ha sido muy casamentera y, por una de esas misteriosas razones que encuentran las mujeres para justificar sus excentricidades y se nos escapan a la mayoría de los hombres, sentía lástima de él (no sé porque esa lástima pues Filiberto era guapo, poseía un tipazo de diez y encima era rico) le buscaba chicas todo el tiempo.

Y él, invariablemente, encontrándole defectos a todas:

—Tiene la nariz demasiado larga. Tiene la nariz demasiado corta. Tiene los labios demasiado gruesos. Tiene los labios demasiado delgados. Tiene mucho pecho. Tiene muy poco pecho. Demasiado ancha de caderas. Demasiado estrecha de caderas. Tiene los pies planos. Tiene los empeines demasiado curvados.

Pero por fin, mi hermana se salió con la suya, le presentó a una mujer que Filiberto encontró perfecta del todo. Ella se llamaba Azucena, y también a mí me pareció perfecta. La mirabas y enseguida te ponías a pensar en el Kama Sutra.

Pero un fin de semana a mi amigo lo devoró un tigre. Azucena era domadora de profesión y uno de sus domados, un enorme y fiero tigre de bengala tuvo celos de mi amigo Filiberto.

Pusimos en la lápida de la sepultura de Filiberto una frase que sorprende a todo el mundo: “Murió cuando había encontrado a la mujer perfecta”.

Mi hermana Matilde lloró mucho por él. Mi hermana Matilde padece flojera de lacrimales. Ahora mi hermana Matilde y yo estamos muy distanciados. Fue a partir de una discusión que tuvimos porque ella se había empeñado en buscarme novia y yo, de ninguna manera quiero que lo haga.

(Copyright Andrés Fornells)

EL MATRIMONIO DE LA TÍA AMANDITA (Cuento)

Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).

La tía Amandita, la novia eterna de Heriberto, realizó finalmente un inesperado matrimonio por amor.

Cuarentaicinco años de novia tenía la tía Amandita cuando, un domingo ante todo el clan familiar, hizo el sorpresivo anuncio :

- ¡Querida familia, el próximo domingo me caso con Heriberto!

Demás está decir que a la abuela se le atragantó el “quaker” en pleno desayuno, mi padre abrió los ojos cual búho gigante, mi madre esbozó una nerviosa sonrisa y mis hermanos y yo nos empezamos a arrastrar de risa…solo imaginarnos a la huesuda prima del viejo en traje de novia sería todo un vacilón…y ni qué decir de su novio misma momia andante –mayor que ella- de edad incalculable, referente en el barrio de los tiempos bíblicos de Matusalén. El revuelo empezó esa mañana.

Según las largas lenguas de las amistades y otras más largas de las tías menores, Amandita y Heriberto, eran esos enamorados a la antigua que nunca estuvieron solos y obviamente se especulaba que ella seguía tan virginal como cuando era feto en la panza de su madre y don Heri –del que sospechábamos su hipocresía- se almorzaba a una zambita que era su vecina. La negra realmente estaba como para afanarla y darle sin misericordia. El “tío” se las sabía todas.

Para nosotros –los más chicos de casa- la tía Amandita tenía todos los años y arrugas del mundo. Seguía vistiendo a la usanza del ochocientos y sus modales de señorita muy bien educada por las monjas del Belén, destacaban en cuanta reunión se tenía.

Por su parte Heriberto tenía una cara de menso superlativo. Aunque, cuando sonreía en ausencia de su noviecita, esbozaba una sonrisa de pendejerete que nos afianzaba en nuestra creencia que le hacía el avión a la tía.

Total no hay plazo que no se cumpla y el matrimonio, que estaba organizado –en secreto- meticulosamente y con la anticipación debida, se llevaría a cabo en la Iglesia del Sagrario, al costado de la Catedral. La novia, con un vestido blanco de encaje y mantilla española con velo y todo, lucía lo mejor posible para su edad. Hasta nos emocionó su sonrisa de alegría y nos alejó la idea de reírnos y burlarnos de ella. Don Heri parecía que se había colocado una tabla en la espalda para no parecer tan encorvado como era usual en él y estaba con una sonrisa de oreja a oreja. La ceremonia transcurrió sin problemas y asistimos solo los familiares directos. Fotos por aquí y fotos por allá y para festejar el acontecimiento fuimos caminando hasta el Hotel Maury para el almuerzo de bodas.

Los brindis y buenos deseos a los recién casados se repetían a cada momento. Mientras tanto hubo un instante en que vimos a la tía Amandita que lloraba…todos pensaron que de la emoción y de la alegría. Ella, que estaba a mi lado, tomó mi mano y sentí un apretón nervioso y sus uñas que se clavaban. Tal vez fui el único en pensar que ella lloraba de dolor o por algún sufrimiento ignoto. La conocía lo suficiente para percatarme de ello. Algo similar había sucedido cuando falleció su madre y la abracé para darle el pésame algunos años antes.

Los flamantes esposos viajaron –diz que de luna de miel- a Huacachina y regresaron en tres días. La tía decidió vivir en la vieja casa de su madre, con Heriberto, y una chica que la ayudaría en los quehaceres del hogar.

No había transcurrido ni tres meses del suceso cuando nos llamaron a la sala, una tarde de invierno, para avisarnos que la querida tía Amandita estaba hospitalizada. Fuimos a visitarla y la vimos muy deteriorada. Ella dio órdenes a médicos y enfermeras que no nos comentaran nada de su enfermedad y que dijeran que se curaría pronto. Eso lo supe después.

La semana siguiente, un domingo por coincidencia, estando todos desayunando nos avisaron que la tía Amandita había fallecido. Nuevamente nos trasladamos al hospital y allí su médico de cabecera, amigo de la familia y de ella, le entregó un sobre cerrado a mi padre.

El viejo abrió el sobre, leyó la carta silenciosamente y brotaron lágrimas de ese rostro siempre serio y adusto…qué dice, preguntó mi madre…y sobreponiéndose a su emoción leyó lo siguiente : “Querido primo, cuando leas esta misiva estaré con el Señor. No sufran porque me voy con alegría. Nunca, a la edad que tengo, pensé ya en casarme con Heriberto, pese a que él me lo pidió desde hace décadas reiteradamente. Fue cuando el doctor Ramírez me dijo que tenía un cáncer de páncreas muy agresivo y que apenas me quedaban tres meses de vida cuando decidí hacerlo. Especialmente para darle una alegría y porque siempre fue un caballero y su gran deseo fue casarse conmigo. No supo nunca de mi enfermedad debido a que no quería que sufriera por mí. Por favor querido primo alégrense por mi partida y recuérdale a Heriberto que me ponga el vestido de novia para mi funeral. Un beso amoroso a todos mis seres queridos, ustedes, que siempre estarán en mi corazón. Amanda”.

Esa mañana todos lloramos por la tía Amandita y Heriberto nunca más sonrió. Murió justo al año. Ambos estarán juntos y felices.