SECRETARIO DEL SUTEP:
“LOS MAESTROS NO HEMOS VOTADO POR SENDERISTAS
Y HAY SENDERISTAS EN EL GABINETE”.
Por Karem Barboza Quiroz (Perú).
El secretario general del Sutep, criticó que el presidente Pedro Castillo, y personajes ligados a Movadef, busquen formar un sindicato que defienda al gobierno.
"Lo que quiere el Señor (Pedro) Castillo y los personajes ligados a Movadef es generarse un sindicato que defienda y sea un escudo de aquello que el gobierno desarrolla y que desarrolla mal", afirma secretario del Sutep para El Comercio en nota que compartimos con nuestros lectores.
Lucio Castro Chipana, secretario general del Sindicato Unitario de Trabajadores de la Educación del Peru (Sutep), anunció que analizan medidas legales contra César Tito Rojas, miembro del Movimiento por la Amnistía y Derechos Fundamentales (Movadef), por usar el nombre de su gremio para ingresar a la Presidencia del Consejo de Ministros.
En entrevista con El Comercio, aseguró que el presidente Pedro Castillo y grupos vinculados al Movadef, buscan formar su propio sindicato para defender al gobierno.
¿César Tito Rojas, a quien se vincula al Movadef, ha pertenecido alguna vez al Sutep?
Nunca ha estado afiliado al Sutep. Nosotros tenemos una base de datos y él no aparece. Lo que sí ha hecho siempre es utilizar el nombre del Sutep para generarse espacios de audición en el magisterio o atención en entidades públicas. Siempre ha hecho uso del nombre del Sutep y nosotros lo hemos cuestionado, pero ahora ya esto es escandaloso.
¿Quién es César Tito Rojas?
Bueno, conforme a las informaciones el señor es miembro del Movadef, y el Movadef es el brazo político de Sendero Luminoso; y Sendero ha tenido una lucha de mucho tiempo contra el Sutep, porque acá no los hemos dejado ingresar y siempre le hemos dado la batalla de carácter ideológico, político y sindical.
¿Tomará el Sutep alguna medida contra César Tito Rojas?
Mire, el área legal está evaluando esa circunstancia. Lo cierto es que decimos que el señor es un usurpador porque él ha ingresado a una institución haciendo uso del nombre de un gremio al cual no está afiliado, al que él no pertenece.
¿Esto perjudica al Sutep?
Esto nos sirve para detener esos comportamientos que perjudican y desacreditan a nuestra organización, porque el Sutep nada tiene que ver con Sendero. El Sutep ha luchado contra Sendero Luminoso y eso nos ha costado la vida de muchos dirigentes. Ellos han querido tomar la dirigencia del gremio, pero nunca han podido, por eso es que han optado por generar su propia organización fuera del sindicato, lo han intentado como el Conare, Fudepp, Fenate; y este sí lo ha concretado ahora que están en el gobierno, de la mano de Iber Maraví y del presidente (Pedro Castillo), es inscribir a su federación.
¿Qué información tienen de estas personas que se apartaron del gremio magisterial para formar grupos como el Conare, Fudepp y otros vinculados a Movadef?
Mire, aquí quiero hacer una precisión porque estas personas son especialistas en victimización. Entonces, cuando uno dice que son de Movadef o vinculados a Sendero, dicen que ‘a los maestros nos han dicho que somos terroristas’ y se genera una especie de solidaridad masiva; y nosotros siempre hemos dicho que los maestros no son de Sendero, de Movadef o de Patria Roja. Los maestros están articulados en el Sutep porque tienen una serie de reclamos donde la educación sea prioridad para los gobiernos, y los derechos laborales sean resarcidos.
¿Y cuál es el objetivo de estos grupos vinculados a Movadef?
¿Cuál es su objetivo? Que al dirigir un gremio, es estar en todo el país, porque los maestros están en todo el país, hasta en el lugar más remoto hay un maestro; y ellos tienen un tema ideológico que quieren desarrollar y teniendo al magisterio de su lado o conduciendo al magisterio, lo harían con más facilidad. Por eso el interés en conducir o desaparecer al Sutep y ellos estar en el plano sindical, solos.
¿Cuándo empieza la infiltración de estos grupos vinculados al Movadef en el magisterio?
Estos temas de división no son de ahora, vienen desde 1980, antes que Sendero se fuera a desarrollar su guerra popular, estaban ellos en el sindicato. Cuando Sendero asumió la guerra popular y se fueron al campo, ellos igualmente desaparecieron del sindicato. Cuando fueron derrotados militar y políticamente, regresaron al gremio y desde entonces han continuado con sus actividades; y han ido cambiado de nombre conforme la gente los identificaba, por eso eran antes ‘Conare’, cuando los identificaron con Sendero, cambiaron de nombre; y allí se convirtieron con el señor Pedro Castillo en ‘Bases regionales del Sutep’, siempre del Sutep, porque a ellos, por sí solos, la gente no le presta atención. Ellos han intentado generar su organización desde afuera y no pudieron, pero ahora que son gobierno, gracias al señor (Iber) Maraví y al mismo Presidente de la República (Pedro Castillo) que estuvo interesado y ha sido promotor de esta división, han podido lograr su inscripción.
¿El señor Castillo ha utilizado al magisterio?
Ellos se montan sobre las expectativas y sentimientos del magisterio. En el 2017; y nosotros reconocimos los errores, los maestros sintonizaron con la propuesta del 6% del PBI, abajo la legislación educativa, ingreso libre a las universidades, etc; y los maestros se entusiasmaron y los maestros del Sutep participaron en ese movimiento (protestas sindicales), que en realidad tuvo como intención, no defender mejoras; sino posicionar una figura y lo lograron. Sindicalmente ese evento fue un fracaso, políticamente para Sendero fue positivo, porque afirmaron una imagen; en ese entonces no lo vimos, pero ahora lo estamos viendo.
¿El gobierno de Castillo le ha facilitado a estos grupos “sentarse a la mesa” al inscribir al Fenate?
De manera legal no, porque lo que dice la ley es que, quien representa a los trabajadores en distintos escenarios donde se ventilan derechos, es el sindicato mayoritario, que es el Sutep. Lo que vamos a observar es que él, Castillo, va a querer que también se siente ese sindicato minoritario y eso los maestros no lo vamos a permitir porque eso sería un acto ilegal. Pero lo que quiere el señor Castillo y los personajes ligados a Movadef es generarse un sindicato que defienda y sea un escudo de aquello que el gobierno desarrolla y que desarrolla mal.
¿Usted cree que Iber Maraví, que ha sido vinculado en atestados sobre Sendero Luminoso, debe seguir en el cargo?
Hay que enfatizar que los maestros no son terroristas, los maestros no hemos votado por senderistas y hay senderistas en el gabinete ministerial; y no lo dice el Sutep, allí están los medios que han investigado y han generado documentación que nos genera casi certeza que es gente ligada a Movadef, como el caso del ministro de Trabajo.
¿Cómo debe analizarse el aceptar que se registre al sindicato de Fenatep, que César Tito Rojas ingrese a la PCM o que personas vinculadas al Movadef sean recibidos por el presidente Castillo?
Nosotros exigimos una investigación, pues como Sutep le hemos presentado documentación al premier, al presidente de la República, pero hasta ahora no tenemos atención; y de eso ya data más de15 días. Y es increíble que con tanta rapidez haya ingresado un señor de quien no se han corroborado sus datos, sus vínculos y si pertenecía al gremio sindical, pero que ingresaron de inmediato a conversar con la autoridad sean cualquier con la que hayan conversado.
¿Esto muestra una actitud pasiva y permisiva del presidente Castillo que no se ha pronunciado y por el contrario él mismo recibe a personas vinculadas a Movadef?
Es una de dos, o (Pedro Castillo) es un hombre de absoluta buena fe o es un hombre que sabe perfectamente con quién ha venido andando desde el 2017.
LOS NEXOS ENTRE PEDRO CASTILLO
Y EL MIEMBRO DEL MOVADEF CÉSAR TITO.
Óscar Libón (Perú).
El Comercio accedió a imágenes y documentos que muestran que el vínculo entre ambos data de varios años atrás.Asimismo hay 249 militantes de Perú Libre que figuran en los planillones del Movadef y adherentes al Movadef son dirigentes del gremio que antes lideró Pedro Castillo Transcribimos esta información por ser de interés.
El presidente Pedro Castillo, con su silencio, y el primer ministro Guido Bellido, con un comunicado, pretendieron tomar distancia de César Tito Rojas, miembro y exdirigente del Movadef –órgano de fachada de Sendero Luminoso– que el último lunes ingresó, junto a otros líderes gremiales de Puno, a la sede de la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) para reunirse con el jefe del Gabinete Ministerial.
El nombre de Tito Rojas incluso fue anotado en el registro oficial de la PCM como si fuera un representante del Sindicato Unitario de Trabajadores en la Educación del Perú (Sutep) cuando en realidad integra un gremio vinculado a la Fenate Perú (fundada por Pedro Castillo), cuyo origen es el Comité Nacional de Reorientación y Reconstrucción del Sutep (Conare), relacionado a Movadef. El Sutep y la Fenate (Federación Nacional de Trabajadores en la Educación del Perú) son organizaciones rivales.
A pesar del mutismo del jefe del Estado, la vinculación entre Castillo y Tito se remonta a varios años atrás: ambos han participado en protestas, marchas, asambleas y hasta foros internacionales, según fotografías, videos y documentos a los que accedió El Comercio.
En un documento de la Dirección contra el terrorismo (Dircote) se registró que Castillo y Tito participaron como expositores en un evento realizado en La Paz, Bolivia, el 10 y 11 de mayo del 2018. En la misma actividad, desarrollada en la Universidad Mayor de San Andrés, estuvieron Edgar Tello, actual congresista de Perú Libre, así como Mery Coila, Lucio Ccallo, miembros de la Fenate y vinculados al Movadef. También Efraín Condori Ramos, denunciado en el 2012 por apología del terrorismo, disturbios y daño a la propiedad pública.
En Bolivia fueron recibidos por Álex Chamán, señalado por la Policía Nacional como un integrante de Sendero Luminoso que, tras su excarcelación en 1995, reside en aquel país con la condición de refugiado, según reportes policiales. Fue captado en una de las reuniones de la Fenate que se realizó en el Rímac en el 2018. Chamán es considerado dirigente del Movadef en territorio boliviano.
En otros documentos se anotaron diferentes actividades gremiales en las que estuvieron presentes Castillo y Tito, como en el “Seminario pedagógico en el contexto de la política”, efectuado en febrero del 2018 en Puno, así como coordinaciones en Lima para realizar una huelga de docentes en mayo del mismo año.
“La actividad [de la Fenate] fue presidida por José Pedro Castillo Terrones, que tenía como propósito establecer acuerdos para el inicio de la huelga nacional indefinida para impedir las evaluaciones del desempeño docente en el nivel inicial y primaria, programada por el Ministerio de Educación para junio y julio del 2018”, se lee en el reporte policial.
Se añadió que “tenían previsto desarrollar la Asamblea Nacional de Delegados Regionales, como parte de las actividades preparatorias” de esa paralización de labores de docentes.
“Se ha evidenciado la participación de integrantes de los órganos de Sendero Luminoso, quienes fungen de organizadores de esta Asamblea Nacional de Delegados Regionales, siendo estos los verdaderos impulsores de la huelga nacional indefinida y vendrían presionando a otros dirigentes de las bases del Sutep de provincias […] a fin de que se plieguen a la medida de fuerza”, indica el documento.
En agosto del 2017, Castillo y Tito Rojas fueron denunciados ante la fiscalía, junto a otros dirigentes relacionados al Conare, por los presuntos delitos contra el orden público debido a la huelga nacional de profesores de ese año que se prolongó por más de tres meses.
En el Conare
Consultado sobre los lazos entre el presidente Pedro Castillo y César Tito Rojas, el experto en temas de terrorismo Pedro Yaranga afirmó que la relación entre ambos se remonta a cuando el hoy jefe del Estado fue incorporado al Conare, antes de la huelga magisterial del 2017.
“En momentos en que Tito era dirigente del Conare, se hizo una evaluación para iniciar la protesta de profesores en el 2017. Concluyeron que necesitaban a alguien con la imagen de independiente y sin antecedentes. Fue así que surge el nombre de Castillo para que lidere la huelga de maestros con quien ya habían tenido contactos previos y afinidad”, explicó Yaranga.
CARLOS HERRERA DESCALZI:
“CON LO INVERTIDO EN TALARA SE PUDO OBTENER
DOS REFINERÍAS NUEVAS”.
Por Fidel Quevedo y José Carmen (Perú).
Contraloría detecta sobrecostos por más de S/ 1,115 millones solo por la demora en la contratación de servicios y ejecución de unidades auxiliares y trabajos complementarios. El diario Expreso publica esta información de interés para nuestros lectores.
Para el exministro de Energía y Minas, Carlos Herrera Descalzi, el presupuesto para la construcción de la Refinería de Talara es excesivo, y aclaró que, con estos recursos -US$ 5,400 millones- para esta obra, se pudo obtener más instalaciones y mejores equipos.
“Teniendo el dinero inicial, se hubiera podido construir dos refinerías. No solo eso, cada una de ellas pudo haber sido mucho más grande que esta. Cuando menciono el dinero inicial, me refiero al dinero que se tenía para pagar la obra. Es más, una sola nueva refinería, de una mayor capacidad, hubiera sido más barata (…) Sobre lo que no hay ninguna duda es que en Talara lo que hemos hecho es una mueva refinería, sobre una vieja. No es que hemos actualizado una refinería vieja”, señaló a EXPRESO.
Demora y costos
Otro aspecto que consideró cuestionable en la ejecución de la refinería de Talara es el plazo que se demoró en construirse. Herrera Descalzi aseguró que al haberse excedido el tiempo estimado para una obra de este tipo, el precio crece, debido a los intereses que genera.
“Otro tema es que la duración de la construcción ha sido excesiva, se han pasado prácticamente varios gobiernos. La aprobación de las obras de ingeniería venía ya con el gobierno de Alan García; es decir, se han pasado los cinco años de gobierno de Humala, el gobierno de Kuczynski, Vizcarra y los que los siguieron, y aún no está terminada. Diez años es un plazo larguísimo. Cuando una obra se extiende tanto tiempo, se encarece enormemente, porque los propios intereses comienzan a jugar contra la obra, los intereses siguen creciendo, y hay que pagarlos, sin que uno pueda tener utilidad”, aclaró.
PERÚ:
JNE CANCELÓ LA INSCRIPCIÓN DE 15 PARTIDOS POLÍTICOS
Por Juan Reyes (Perú).
Tras su reapertura, el Registro de Organizaciones Políticas (ROP) del Jurado Nacional de Elecciones (JNE) procedió a cancelar la inscripción de 15 partidos políticos que no cumplieron con los requisitos de ley para mantener su vigencia, luego de la realización de las Elecciones Generales 2021 (EG-2021).
Así, una vez revisada el acta de proclamación de resultados de los citados comicios emitida por el Pleno del JNE, el ROP advirtió que 10 agrupaciones políticas no lograron cinco representantes al Congreso en más de una circunscripción y tampoco alcanzaron el 5 por ciento de los votos válidos a nivel nacional que exige el artículo 13°, literal a) de la Ley de Organizaciones Políticas (LOP) para mantener su registro.
Por esta razón, la mencionada instancia canceló de oficio, mediante resolución, a los partidos políticos: Democracia Directa; Frente Amplio por Justicia, Vida y Libertad; Frente Popular Agrícola FIA del Perú; Partido Nacionalista Peruano; Contigo; Partido Popular Cristiano; Perú Patria Segura; Renacimiento Unido Nacional; Unión por el Perú; y Victoria Nacional.
En el caso del Partido Morado, el ROP señala que esta agrupación solo cumple una de las condiciones señaladas en la citada ley para mantener su inscripción, es decir, en las EG-2021 obtuvo el mínimo del 5 por ciento de los votos válidos a nivel nacional. Sobre el particular, precisa que lo establecido en la LOP es categórico en cuanto a contar con las dos exigencias referidas anteriormente, por lo que procedió a cancelar esta organización.
En dicho pronunciamiento, también se declara improcedente la solicitud presentada por el ciudadano Henry Jarek Tello Godoy, el pasado 6 de setiembre de 2021, a través de la cual se pedía al ROP no iniciar procedimiento de cancelación de oficio en contra de esta agrupación.
De otro lado, el registro en mención también observó que cuatro organizaciones políticas no cumplían con la exigencia establecida en el artículo 13°, literal e) de la LOP, el cual refiere que se cancela la inscripción de una agrupación al no participar en una elección de alcance nacional o retirar todas las listas de candidatos del proceso electoral correspondiente.
Inmersos en esta causal se encuentran el Partido Aprista Peruano; Perú Nación; Todos por el Perú; y Vamos Perú, por lo cual el ROP emitió pronunciamiento al respecto en el sentido señalado.
De esta forma, mantienen su inscripción en el ROP nueve partidos políticos, siendo estos: Acción Popular; Alianza para el Progreso; Avanza País- Partido de Integración Social; Fuerza Popular; Juntos por el Perú; Somos Perú; Perú Libre; Podemos Perú; y Renovación Popular.
Cabe anotar que cualquiera de las organizaciones políticas que se encuentre en desacuerdo con las resoluciones del ROP puede utilizar las herramientas legales correspondientes.....
Informe: Juan Reyes, PerúHoyUsa Media Group
Creditos: DP / AGENCIAS
UN DIÁLOGO IMPOSIBLE.
Por Enrique Guillermo Avogadro (Argentina).
“La naturaleza de los pueblos es muy poco constante: resulta fácil convencerles
de una cosa, pero es difícil mantenerlos convencidos”. Niccolò di Bernardo dei
Machiavelli.
¿Qué posibilidades de éxito puede tener una conversación entre una persona civilizada y tolerante, y un individuo que sólo quiere matarla? Tristemente, una situación así se está viviendo en la Argentina. Resulta gracioso que el Gobierno acuse a Mauricio Macri de golpista, cuando fundó y mantuvo con ingentes recursos el “club del helicóptero” durante cuatro años. Dentro de ocho escasos días, votaremos en primarias y deberemos comenzar a decidir –terminaremos de hacerlo dos meses después- en qué lado de la profunda grieta queremos que vivan nuestros hijos y nietos.
El kirchnerismo volvió recargado del desierto que optó por transitar para evitar pagar la gigantesca factura que generó Cristina Fernández en 2015, y entregar el poder sin que le estallara la bomba en las manos. En éste, su cuarto período presidencial, todos los nefastos rasgos que habíamos conocido aparecen recargados, al extremo que hasta surgen dudas acerca de una manipulación de las cifras de muertes (oficialmente, ya superamos los 112.000) y contagios vinculadas a la pandemia.
Se percibe ahora en el ánimo del oficialismo una fuerte desazón ante unas elecciones que imaginaba ganar con gran facilidad y, frente a una realidad que lo aleja de esas ilusiones, está dilapidando recursos del Estado al repetir recetas probadamente ineficaces para los fines declamados. El mejor ejemplo, pero no el único, es el cepo a la exportación de carne, que ya nos ha hecho perder mercados externos y puestos de trabajo e impedido el ingreso de unas divisas que necesitamos como agua en el Sahara. Lo mismo sucede con la fijación de precios ficticios en los seguros médicos, en los servicios de Internet y comunicaciones y en todas las etapas de la cadena energética (extracción, generación, transporte y distribución), penosa y parcialmente compensados con subsidios y con masiva importación de gas licuado, que se transformarán en crecientes déficits estatales, en un círculo vicioso que ya conocemos y que tanta corrupción generó entre 2003 y 2015.
Todo parece valer para no perder el principal bastión del voto kirchnerista: el Conurbano bonaerense, cada vez más sumergido por la pérdida de puestos de trabajo, la inseguridad y la violencia, el hambre, la informalidad y el cierre de escuelas de chicos que terminan en la calle y sirven como soldaditos del narcotráfico. Pero todos los fenomenales esfuerzos fiscales (planes sociales y subsidios de todo tipo) se licúan de inmediato por obra de la cuarta inflación más alta del mundo, sólo superada por Venezuela, Tanzania y Zimbawe, generada por la demencial emisión.
Por si eso fuera poco, se está escurriendo irremediablemente de los cálculos oficialistas una otrora pujante clase media –el 70% de nuestros compatriotas se percibe integrándola- que, enojada con la economía de Macri, fue seducida por un Alberto Fernández al que imaginó como dueño de la lapicera, capaz de evitar los desmadres de su patrona. Ahora, desilusionada y castigada por todos esos males ha debido dejar la medicina prepaga y el colegio privado de sus hijos, vender el auto y hasta los muebles y enseres domésticos, como ya se ve en muchos lugares del Conurbano.
Lamentablemente, los conflictos internos que golpean a Sebastián Piñera lo han llevado a la locura de inventar un conflicto con nuestro país para apelar al nacionalismo de su pueblo y, así, recuperar el terreno que pierde día a día en la opinión pública trasandina. En cualquier momento, estos dementes que aquí nos gobiernan son capaces de recoger el guante y tratar de imitar esa actitud imbécil convocando a una guerra para resolver una cuestión insostenible, para Chile, en cualquier tribunal del mundo. Por otra parte, conociendo las mermadas capacidades de nuestras fuerzas armadas, producto de la invariable y negativa actitud que han tenido frente a ellas todos los gobiernos desde 1983, temo que se haga realidad una vieja broma que decía que nos iba bien porque estábamos negociando las nuevas fronteras en el Riachuelo y la Avda. Gral. Paz.
En estas elecciones tan próximas, el resultado no se medirá en cantidad de votos a nivel nacional, puesto que se trata de veinticuatro jurisdicciones diferentes y con distintas realidades; sólo en algunas se elegirán parlamentarios nacionales y es allí donde tenemos que concentrar nuestro interés. En esta oportunidad, el fiel de la balanza es relativamente simple: si el kirchnerismo obtiene los senadores que necesita para alcanzar los dos tercios del H° Aguantadero y los diputados que le permitan contar con quórum propio en la Cámara baja, asistiremos al funeral de la República y de la Constitución, la impunidad de la asociación ilícita que nos gobierna se habrá consagrado y Cristina Elizabet Fernández habrá logrado la absolución que a gritos reclama a la Historia.
Para que la derrota definitiva del kirchnerismo se concrete, para seguir soñando con un futuro democrático y republicano para nuestro país, vuelvo a insistir en la imperiosa necesidad de ir a votar el domingo 12 y de fiscalizar eficazmente las elecciones; hay una antigua idea del oficialismo que establece que, si no controlamos bien, tiene la obligación de hacer fraude. No podemos permitir, por miedo al contagio, desinterés o pereza, que el Gobierno se haga con esos legisladores que lo habiliten a llevarnos a ese paraíso socialista de pueblos hambreados y enfermos, conducidos por jerarcas asesinos, ricos como modernos cresos.
Bs.As., 4 Sep 21
EL PINCEL DE PUMAKALLU.
Por Alfonsina Barrionuevo (Perú).
De Perú: Mundo de Leyendas de nuestra amiga Alfonsina.
La Virgen de Belén fue una de las primeras imágenes que fue venerada en el Qosqo. Regalo regio del emperador Carlos V conquistó el cariño de sus habitantes. El obispo Manuel de Mollinedo y Angulo, impresionado por su historia y sus milagros mandó hacer una pintura detallándolos a Basilio Santa Cruz Pumakallu. El lienzo que está en la Basílica Catedral equivale a un libro abierto. Nuestra Señora figura en primer plano y a su alrededor se encuentran las escenas semejantes a las páginas sueltas. Ya meciéndose en una caja misteriosa en el mar del Callao; ya paseada en una espantosa sequía para permitir la bendición de la lluvia para que baje sobre los campos resecos; ya salvada por Selenque, un joven disoluto, cuando estuvo por caer en un puente del río Saphi; ya arrojándose a los pies de su divino Hijo, el Justo Juez, rogando por el alma de su salvador a punto de ser arrastrado al infierno.
En cada Corpus Christi las vivanderas del mercado de San Pedro preguntan con suma preocupación a sus cargadores por el peso de sus andas. Si estaban livianas el año sería bueno y habría abundancia en sus puestos. Si las sentían pesadas mal presagio de pesares futuros. Si en su rostro veían sus mejilla arreboladas como rosas se avecinaban buenos tiempos. Si perdía color de pura tristeza el pronóstico encogía sus corazones.
Si les iba bien en sus negocios le regalaban joyas que lucía en la procesión, agujetas de diamantes para sus cabellos, collares de perlas de fino oriente, pecheras deslumbrantes de plata con piedras preciosas, brazaletes de oro y anillos, además de rosetas y florones para su manto.
Los maestros plateros creaban exquisitos modelos de pendientes con derroche de oro, plata, perlas finas y piedras preciosas. Sus devotas las copiaban con afán luciéndolas en la entrada y salida de las efigies a la plaza. Los famosos choclos de perlas que reproducían en miniatura los granos de maíz, los candados de aros con engranaje de perlas, las caravanas semejando lámparas que colgaban sobre sus hombros, los pavos de oro de plumajes rutilantes, los fabulosos chupetes de esmeraldas o rubíes y los resplandecientes quintos de oro con el rostro del rey.
LA RELATIVIDAD DE LO RELATIVO.
Por Jaime Díaz Jerez “Vandango” (Chile).
Pareciera que todo es relativo y depende de factores externos lo que ocurra en una situación. La quietud de una noche estrellada es aparente, ya que el universo está en permanente movimiento. La tierra gira alrededor del sol a casi 30 km/s (29,8 kilómetros por segundo) y el sol alrededor de la galaxia a más de 2000 kms/s (2150 kilómetros por segundo) y el movimiento lo cambia todo. Puede considerarse que hay estrellas cuya luz se ha extinguido, pero, aún la vemos, porque viene viajando en el espacio.
Aunque la verdad, siempre es una sola, su interpretación es relativa y depende de otros factores, la perspectiva, la posición, el enfoque, el ángulo de vista, el momento considerado, ya que los momentos no se repiten por muy simultáneos que sean.
La rigidez irrestricta durante la vida se hace relativa en el tiempo y con la edad pareciera que nada importa, solo la muerte, que cada vez se hace más evidente. Los recuerdos son relativos y dependen de la interpretación del hecho ocurrido y la versión que se tenga de él.
La relatividad de lo relativo, nos deja en la más oscura incomprensión de lo comprensible. Quizás por eso la indiferencia de algunos acostumbrados a depender de lo relativo de la relatividad que de la relatividad propiamente tal.
En la vida es importante considerar las condiciones que rodean lo esencial, lo sustancial, es decir, las circunstancias, el ambiente, que hace depender las diferencias de unos y otros al adaptarse al medio ambiente que crean los factores que influyen en la evolución de las especies. La teoría de Darwin se basó en las tortugas de las islas galápagos, especie que deformó el caparazón para sacar el cuello y alcanzar las partes tiernas de los cactus y hojas de los arboles a diferencia de las tortugas que mantienen el caparazón original por encontrar el alimento a nivel rastrero.
“Quien se junta con cojo al año cojea” frase conocida por aquellos que consideran importante la relatividad de lo relativo. Se acostumbra pensar que las variables son las que ocupan el espacio de lo esencial. Importa más la forma que el fondo, el envoltorio que el contenido, el papel de regalo que el regalo en sí. Y cuando el debate se pone violento, importa mas la violencia que el argumento. Quizás por eso las discusiones son cada vez más violentas, pero con menos argumentos. Quizás por eso hay más candidatos políticos que partidos, hay más individualismo que ideas en común, más egocentrismo que generosidad de pensamiento.
La tolerancia es la palabra más considerada en lugar de la comprensión, importa más el aceptar, el acatar (tolerar) el aguantar o soportar en lugar de estar de acuerdo. El conocimiento no puede ser relativo, la relatividad no puede ser relativa, aunque se haya perdido la importancia de la razón. El bosque no permite admirar la grandeza del árbol.
La publicidad, vale más que el producto a publicitar. El gestor cultural que el cultor, la politiquería que la política, lo relativo que la relatividad y cambiar las leyes de la física de acuerdo a las diferentes referencias consideradas.
DONDE SE ESPECULA DE CÓMO
EL SEÑOR DE LOS MILAGROS REINA EN AREQUIPA…
CUANDO LA VIRGENCITA DE CHAPI SE LO PERMITE.
Por Juan Guillermo Carpio Muñoz (Perú).
ANÉCDOTAS HISTÓRICAS, eenviadas por la escritora venezolana Maigualida Pérez (En las citas textuales de esta obra se respeta la ortografía de los originales).
Por un por si´acaso, eso sí, anote usté en su libreta, y mejor en su caycumen, que en octubre de 1948 en Arequipa ya se festejaba al Señor de los Milagros de Santa Marta y que recién en noviembre de 1950 (¡noviembre y no octubre!), por primera vez se festejó al Señor de los Milagros de San Agustín.
Anote usté, tamién, que seya como seya este espinoso asunto de los dos Tatitos de los Milagros en Arequipa, la cosa es que a mediados del siglo XX en nuestra ciudad comenzó la devoción por el Señor de los Milagros a crecer y crecer, hasta hacer que el Señor de los Milagros reine, mande y hoy seya la devoción más popular de la ciudá. Y que este crecimiento incesante se dio, porque incesantemente decreció el fervor popular por nuestros Cristo de la Caridad, y lo que es peyor e imperdonable, por nuestra Mamita Candelaria de Cayma. ¡Quién iba a saber!, ¡ni en qué cabeza iba uno a imaginar que la multitudinaria y apoteósica coronación pontificia de la Virgen Candelaria de Cayma, realizada solo un añito antes, en 1947, iba a poner el punto final a esta devoción tan nuestra y, en general, a la devoción de los arequipeños por una tradición y figura religiosa nacida en nuestro suelo! ¡Quién iba a saber!, ¡ni en qué cabeza iba uno a imaginar que la, al principio calladita, aunque doble presencia del Señor de los Milagros en Arequipa a mediados del siglo XX, iba a dividir en dos la historia de la religiosidad popular de nuestra ciudad: al hacer que, año tras año, los religiosos habitantes de Arequipa fueran prefiriendo al Señor de los Milagros, una tradición y figura religiosa nacida en Pachacamilla, Lima; postergando, diya a diya, a la arequipeñísima devoción por nuestra Mamita de Cayma.
Felizmente, de un remoto paraje arequipeño, viene, de cuando en cuando, nuestra Virgencita de Chapi, también Candelaria como nuestra Virgencita de Cayma, y pone las cosas en su lugar, ya que los arequipeños, mientras ella está en su ciudá, se “olvidan” del Señor de los Milagros y llenan estadios, plazas, calles, para rezarle, contarle sus preocupaciones y dolores, llorarle, cantarle, pedirle y agradecerle; y la Mamita de Chapi, como a hijos pródigos, los acoge bajo su maternal manto.
Texao. Arequipa y Mostajo. La Historia de un Pueblo y un Hombre Tomo IX. Pág. 20.
DESPUÉS DE TOMADAS UNAS COPAS.
Por Andrés Fornells (España).
Pasaba de la medianoche. Él nunca había estado antes en aquel bar. Se detuvo nada más entrar y recorrió con su mirada de gavilán el interior del local. Demasiada iluminación para su gusto. Exceso de luz desnuda a la noche dejándola sin misterio. Una decena de clientes ocupando mesas. Parejas practicando el buen rollo. Manos por encima y por debajo de estos muebles de cuatro patas, tocando y excitando carnes. Cruzó su mente la idea de marcharse. Todo el pescado vendido, pensó. Pero al dirigir la vista a la barra, dejó de pensarlo. Había allí una real hembra sentada, cuyo imponente culo se desbordaba, tanto por la parte de babor, como por la de estribor fuera del taburete que tenía el placer de sostenerlo. Sin prisas, con movimientos felinos, el recién venido, llegó junto a ella y, al tiempo que ocupaba el asiento vecino al suyo, dijo envolviéndola con el azul ardiente de su mirada:
—¿Me aceptas una copa? Tengo un puñado de euros en el bolsillo, que me lo están rompiendo.
—Eso es mala cosa, a no ser que te guste coses rotos —dedicándole una acogedora sonrisa.
—Los rotos, más que coserlos, me gusta hacerlos —devolviéndole la blancura de sus dientes.
Ella amplió su sonrisa y se giró un poco más hacia él agrediéndole lo visual con los dos imponentes torpedos que ponían a prueba la fortaleza del tejido de un jersey rosa, media docena de números más chico de la talla que su portadora necesitaba.
—Si estás hablando de la virginidad, la mía tuvieron ya, mucho tiempo atrás, la anuencia de quitarme ese estorbo.
—Menos trabajo para el siguiente, morena —tenían ya al barman, un pelón con uñeros por ojos, esperando que pidieran—. A la señorita lo que quiera tomar, y yo tomaré lo mismo que ella —rumboso el que invitaba.
Cinco copas más tarde, echadas algunas risas y calentados ambos verbalmente, en el coche de él, ella se arrodillaba entre las piernas masculinas y le hizo un trabajo de antología mamona.
—Estabas bien cargado, ¿eh? —dijo ella relamiéndose.
—Es que ando siempre algo falto de cariño. No me gustan las putas.
Ella, a continuación, pretendió cobrarle el servicio y él, justamente indignado, la echó fuera del vehículo. Había dejado de gustarle.
LOS CHICOS DEL PUEBLO.
Por Addhemar H.M. Sierralta (Perú).
Evocaciones de Argentina que el autor nos comparte…
LOS CHICOS DEL PUEBLO
El club de tiro y la pequeña iglesia muy cerca de la línea del tren
las cabañas del albergue y sus noches con coros de grillos
los asados del domingo con la mesa de todos y el vino
juveniles fiestas sabatinas con las caminatas de madrugada
los mates en las tardes en casa de la tía vieja y las vecinas
los permanentes sonidos de los aviones saludando viajes
apacible Ezeiza de los setenta más allá Monte Grande
con su confitería la del tano y la barra del barrio
los talleres junto a la vía donde reparaban cualquier auto
ingeniosos aquellos muchachos que ya son abuelos
todavía viven las casitas de techos doblados
y los pocos ranchos con sus barandas de madera
aún relucen sus pastos auriverdes con los rayos del sol
te acordás las veces que los oídos sobre los rieles
nos decían a qué distancia estaba el tren viejo
las apuestas que corrían y la policía que nos perseguía
mucho riesgo para los pibes que demostraban su valor
levantándose recién cuando el tren ya estaba encima
juego favorito de las noches en el pueblito dormido
y en una de marzo terminó el juego cuando el gordo no pudo
desatascar su pie del durmiente y las ruedas de acero
le dieron dentelladas todas hasta dejarlo sin peso
che manteca arribaste primero a ese cielo para luego
recibir a los tres mosqueteros de la pandilla juntos
que viajaron a ti desde Las Malvinas una tarde de horror
muerte y desasosiego al defender dignamente su tierra
patrimonio de nuestros ancestros en poder de sajones
no llegarán a nonos pero este domingo en la misa
los pocos que quedan elevarán sus plegarias por los chicos
que fueron la alegría y el alma de aquel pueblo añorado.
