EL DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE
LINGÜÍSTICA DE LA
FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD "SAN ANTONIO ABAD" DEL CUSCO,
RINDIÓ HOMENAJE, A LA INSIGNE ESCRITORA CUSQUEÑA, CLORINDA MATTO DE
TURNER
LUZ SAMANEZ PAZ,
Presidenta de la Organización de Periodistas Latinoamericanos (OPL)
Al cumplir la gran escritora cusqueña, CLORINDA MATTO DE TURNER, el
166 Aniversario de su Nacimiento, este 11 de noviembre de 2018, la
Decana de la Facultad de Educación y Ciencias de la Comunicación,
Zoraida Loaiza Ortiz, la Directora del Departamento Académico de
Lingüística, Carmen Samanez Paz i el Equipo de Docentes, conformados
por: Washington Carazas Gamarra, Julio Chalco Fernández, Carla Llerena
Cervantes i Mery Condori Caucha, de la Universidad Nacional de "San
Antonio Abad" del Cusco, le rindieron un merecido homenaje e invitaron a
la localidad de TINTA, "Cuna de la Emancipación Americana", donde se
realizó el itinerario a la Casa de la insigne escritora cusqueña,
CLORINDA MATTO DE TURNER. Asimismo, se visitó el Cementerio de Tinta,
donde se encuentran los restos del esposo, Joseph Turner.
Actividades
que se planificaron en el marco del I Congreso Internacional "CLORINDA
MATTO DE TURNER". Acto Académico que se llevó a cabo, el 9 de noviembre
de 2018, organizado por la Universidad Nacional de "San Antonio Abad"
del Cusco.
Carmen Samanez Paz - UNSAAC
La Bienvenida a la delegación, estuvo a cargo del Alcalde de la
Municipalidad Distrital de Tinta, Dr. Bernabé Ccasa. La parte
artístico-cultural, la ejecutó el Instituto Superior de Educación
Pública "Túpac Amaru" de Tinta. Luego, se efectuó el recorrido a la
Plaza de Armas del Distrito de Tinta, donde se encuentra la Pileta "La
Negrita", donada por Joseph Turner.
Participaron en este I Congreso Internacional "CLORINDA MATTO DE
TURNER", distinguidos representantes de Argentina, Brasil, Colombia,
Chile, Chicago, Texas, Pensilvania, de la Universidad Pontificia
Católica del Perú i de la Universidad Mayor de "San Marcos" de Lima.
Evento que se llevó a cabo, del 6 al 9 de noviembre de 2018, en el
Centro de Convenciones de la Municipalidad del Cusco, en la Sala
"Machupicchu" i en TINTA, donde se encuentra la Casa donde vivió la
escritora, que congregó a destacados investigadores i estudiosos de la
"Obra Literaria de CLORINDA MATTO DE TURNER".
Las principales Conferencias Magistrales, estuvieron a cargo de la Dra,
Pura Fernández de España i de la Dra, Mary Louise Pratt de New York.
LA ASOLAPO INTERNACIONAL,
RINDIÓ HOMENAJE A LA INSIGNE ESCRITORA CUSQUEÑA, CLORINDA MATTO DE TURNER
GUSTAV DE LA FONTAINE (Francia)
En el marco del II Encuentro Mundial de Arqueopoesía y Bellasartes 2018
"El Sonido del Silencio", realizado por el Presidente de la Comisión
Organizadora, Ángel Edgardo Chirinos Lavander, que tuvo lugar en la Casa
del Maestro, de la Plaza de Armas del Cusco, se le rindió un gran
homenaje a la insigne escritora cusqueña, autora de "Aves sin Nido",
cuya Conferencia Magistral, fue sobre "El Perfil Literario de CLORINDA
MATTO DE TURNER" y estuvo a cargo de LUZ SAMANEZ PAZ, "DIVA DEL VERSO
INTERNACIONAL", que con su mágica pluma poética, nos tiene
acostumbrados. Esta importante cita cultural, reunió a destacados
poetas, escritores y artistas de España, Francia, Uruguay, Argentina,
Ecuador, Perú y Bolivia.
En dicho evento, fueron Condecorados por su brillante trayectoria
cultural, con la Medalla al Mérito "El Laurel de Oro", el distinguido
poeta, Ángel Edgardo Chirinos Lavander i con la Medalla al Mérito, por
su inspiración universal "La Torre de Eiffel" de París i la Medalla del
Encuentro Mundial de Arqueopoesía y Bellasartes, 2018, a la "DIVA DEL
VERSO", LUZ SAMANEZ PAZ., en Reconocimiento a sus 34 años de Vida
Cultural.
CLORINDA MATTO DE TURNER
LUZ SAMANEZ PAZ
Clorinda Matto,
a través de tu vida
de brillante trayectoria,
fuiste camino a la gloria
en busca de una Justicia Social.
Insigne escritora,
Precursora del Indigenismo
para premiar tu desvelo,
que con luz delas estrellas
iluminaste tu Verdad.
I con sangre de tus venas,
humedeciste tu pluma,
para escribir tus novelas
i dejar tus Mensajes,
a toda la Humanidad.
Tu pluma privilegiada,
mezcla de luz i sombra,
verdad i ternura,
mitigó tanto dolor del Indio.
Escritora que con tu personalidad
resolviste los problemas
i supiste sublimizar las penas,
con tus obras demostraste
la tragedia del Indio.
Eres luminosa estrella
del firmamento estelar,
tienes un alma bella
que es lo que,
te ayudó a triunfar.
Clorinda Matto,
luz de redención
que al Cusco i al Perú,
haz consagrado,
con tu pluma i tu talento.
Lo mejor de tu alma i tu vida,
haz dado por tus ideales:
la Verdad i la Justicia Social.
Disipaste tus penas
i endulzaste tus amarguras,
curaste tus heridas
con la miel de tu ternura.
Tu amor a la humanidad
son tu razón i tu fuerza,
para hacer frente a la vida.
Aunque en tus noches insomnes
te sentiste muy triste i sola,
pero así,
diste al mundo tus cantares
cuyas páginas hablan
de una lluvia de verdades.
Que han sido recibidos
por todos los corazones,
que descifran i valoran
tus divinas vibraciones.
Avanzaste victoriosa
por la senda de la vida,
tu obra está cumplida
porque tu destino era vencer.
Clorinda Matto,
solo tú, entendiste ese dolor
i ese llanto eterno,
de las penas del Indio.
Cruzaste fronteras
como un ave mensajera
i nos dejaste tu ejemplo:
de valentía, coraje
i de Mujer de Lucha.
CLORIDA MATTO DE TURNER I SU COMPROMISO SOCIAL
LUZ SAMANEZ PAZ, Presidenta de ASOLAPO Internacional
CLORINDA MATTO DE TURNER es una escritora consagrada cuya fama alcanzó repercusión interenacional, porque su voz de protesta ha trascendido las fronteras nacionales para alcanzar una dimensión universal i por tanto, su obra narrativa nos enorgullece, permaneciendo como un importante hito de aporte a la Literatura Peruana.
Cuando
en 1889 piblicó su obra medular "AVES SIN NIDO", iniciaba acaso sin
saberlo la NOVELA )INFDIGENISTA en nuestra patria i echaba las bases de
la novelística regional.
Nuestra escritora valiente, combativa i decidida, vigorosamente abrió en el Perú los cauces del "indigenismo" en la novela.
Nuestra
escritora cusqueña se muestra como una mujer de temple, alma indomable,
corazón sensible i mente justiciera, no pudo callar su voz de protesta
ante las tremendas injusticias a que estaba sometida la raza indígena.
Lo que más tenemos que admirar en CLORINDA MATTO DE TURNER, es su aplomo
por tratar un asunto tan enojoso para su tiempo, abordándolo con
sincera pasión como un reto a las instituciones, a las autoridades i
especialmente a la Iglesia.
¿Qué
fuerza oculta impulsó a esta gran mujer para realizar esta tarea ardua e
ingrata? No fue otra cosa que el amor que sintió hacia el prójimo,
hacia la humanidad, hacia el indígena del Perú, tan subvalorado,
explotado i vejado i he aquí, que CLORINDA MATTO DE TURNER, es la más
fervorosa defensora de esta clase social como lo fue CÉSAR VALLEJO, JOSÉ
MARÍA ARGUEDAS, en esa especie de actitud humanista en favor de nuestra
raza indígena. Por ello, en sus novelas como "Aves sin Nido", "Índole",
"Herencia", desfilan cuadros i costumbres con diversos tipos humanos
que caracterizan a la sociedad de su época. De su pluma fluye ese
costumbrismo que con tono irónico presenta situaciones dramáticas i
conflictivas que experimentan los personajes, con una intensión honesta i
preocupada por la reconstrucción nacional que es característica de los
escritores adcritos al realismo literario.
De
sus novelas mencionadas podemos decir que fluyen imágenes vivas de la
sociedad andina tradicional hechas con una prosa cautivante, la autora
nos enseña a amar a los indefensos que provienen del imaginario
colectivo. Leyendo sus páginas podemos apreciar los dramas humanos que
experimentan los personajes, explorando con notable eficiencia
realidades sociales i humanas de la Sierra del Perú, realizadas con un
estilo patético, porque llega a los sentimeintos del lector i a su vez,
revela una auténtica visión del indígena con su idiosincracia i modo de
vida asociado a la cosmovisión andina. Así, CLORINDA MATTO escribe con
agudeza i verismo demostrando su constante inquietud por mejorar las
condiciones de vida de los aborígenes i de las mujeres del Perú. Esta
insigne escritora puso su pluma al servicio de un mundo más solidario,
basado en la justicia, la educación i la igualdad de todos los seres
humanos. Con gran coraje protestó en una época en que el poder de las
autoridades políticas, civiles, judiciales i eclesiásticas era
ilimitado, porque en ese momento campeaba el autoritarismo i la
prepotencia de los poderosos que llegaron a los más pobres i dejaron las
huellas del sufrimiento i del abuso. Su obra narrativa está cargada de
intensión social, porque CLORINDA MATTO denunció los vicios i defectos
del hombre: crueldad, explotación, egoísmo, maltrato, humillación i
marginación de aquellos que fueron víctimas, es decir, la masa indígena.
Por ello, nuestra escritora se muestra como una mujer comprometida con
la sociedad i con la lucha por la reivindicación del indio, mostrando
adhesión por la raza aborígen. A través, de la protesta contra los
poderosos inició su campaña a favor de la redención del indio indefenso i
desprotejido siempre humillado, torturado i asesinado. CLORINDA MATTO
en sus novelas hace el papel de abanderada demostrando ser fuerte i
valiente en la defensa de los derechos de libertad, educación, cultura i
trato justo para ese sector mayoritario que defendió con ardor i
enteresa, reclamando amor i comprensión para el indio. Todo ello, nos
confirma que CLORINDA MATTO fue una escritora comprometida con su
sociedad i he aquí, su verdadero mérito. No hizo literatura como simple
expresión de la belleza, sino elaboró cada una de sus páginas, sintiendo
hervir dentro de ella la sangre social, cultural, económica que
reclamaba una visión más justa. Por lo manifestado, decimos que CLORINDA
MATTO fue una mujer extraordinaria, que marcó un hito importante en la
historia cusqueña, su trayectoria está colmada de virtudes
ético-morales, destacando el profundo amor que tuvo por nuestro Cusco
Imperial, el análisis social i económico de nuestro Perú, su deseo de
correjir los vicios sociales de nuestra patria, sus exigencias por la
educación integral de los peruanos, con carácter exclusivo, su defensa
por los valores supremos del hombre como: justicia, igualdad, libertad
i solidaridad, su afán de combatir lo tradicional con lo moderno son
entre otros, los más grandes valores de nuestra insigne escritora. Por
ello, CLORINDA MATTO sufrió persecusión, discriminación, agresión i
ex-comunión, quemando su imagen, sus libros i ejemplares del "Perú
Ilustrado", saquearon la Imprenta "La Equitativa", le acusaron de
atentar contra la moral, la religión i la sociedad, por haber descrito
en sus novelas a los malos sacerdotes, los mismos que son mostrados como
seres lujuriosos, lividinosos i lascivos que atentaron contra la mujer
indígena, quien se convirtió en objeto sexual i de placer. De esta
manera CLORINDA MATTO, es considerada por los críticos literarios como
Precursora del Indigenismo. Movimiento Literario que surgió en 1920 i se
fortaleció entre 1926 i 1930, con el deseo de revalorar la cultura
andina i sus diversas manifestaciones i fundamentalmente reivindicar al
indio, quien se convirtió en el protagonista, mostrándonos su dolor i
sufrimiento. Sabemos que las novelas de CLORINDA MATTO aparecieron en
una etapa en que los habitantes de la Sierra Peruana habían sido
olvidados por el Gobierno Central, dando lugar a la presencia del
caciquismo i gamonalismo, que abusaron del campesino peruano.
Con
gran sensibilidad CLORINDA MATTO obsevó los abusos de los "grandes de
TINTA", de los hacendados, verdugos de los indios, quienes hacían
exacciones de los indígenas, sometiéndoles a servidumbre, trabajo
gratuito o usufructo de tierras por parte de sus patrones, todo lo cual
fue descrito en sus novelas en la que defiende al indio, con el
propósito de sacarlo de su situación aflictiva i degradante, a fin de
que llegue a ser un hombre de bien. Su conocimiento del mundo andino fue
determinante para abordar con conocimiento de causa lo que pasaba en
las haciendas. Es así, como la autora cusqueña, muestra la violencia e
injusticia, problema que aún subsiste en nuestro contexto, lo que
significa que debemos continuar por la reivindicación del indio, valorar
a esta raza en todas sus dimensiones, desde sus técnicas de trabajo
agrícola, hasta las elevadas manifestaciones de su cultura.
La
narrativa de CLORINDA MATTO, está plena de experiencias vitales porque
verdaderamente conoció el mundo andino, porque viene del corazón mismo
de ese mundo i expresa con sinceridad sus anhelos. Debemos destacar que
CLORINDA MATTO, fue una mujer representativa en su tiempo, no solo en
el campo de la Literatura sino, en lo social, en lo político i en lo
religioso. Fue una mujer contestataria, viajera infatigable, luchadora
social que dio a conocer su espíritu multifacético de periodista,
ensayista, novelista, autora teatral, traductora de pasajes bíblicos al
quechua, pedagoga, patriota i luchadora social que se impuso en un medio
puritano, hostil i prejuicioso, adelantándose a su época, por cuanto
avizoró los retos culturales, políticos i sociales de nuestro Perú. Su
vida ejemplar i su obra novelística admirable para su tiempo, le ubican
en un lugar privilegiado en las Letras Peruanas, reconocimiento a la
mujer que con emoción social, supo exponer en sus obras, temas de gran
significación como el sufrimiento de los aborígenes, la corrupción del
clero i la mala administración pública, el aprovechamiento de los
opresores ante la ignoirancia i analfabetismo de los oprimidos, el
contubernio con los poderosos para despojar a los más pobres, el
chantaje i aprovechamiento de terratenientes i autoridades del pueblo,
las torturas crueles a los cuales eran sometidos los indios, la
solidaridad entre los seres desposeidos, el fanatismo religioso i el
deseo de enriquecimiento de las castas privilegiadas, son entre otros,
los temas de fondo que abordó nuestra escritora cusqueña, en sus
principales novelas. Aclarando que sus contenidos de su producción
literaria están basadas en la observación de la vida i en las
impresiones acumuladas a través de la propia experiencia, reflejan
exactamente la problemática que afrontó la sociedad peruana a fines del S
XIX i por ende, concuerdan con la metodología del realismo. El
propósito de CLORINDA MATTO, fue llamar la atención de los lectores
sobre problemas nacionales i a la vez sugerir una serie de medidas i
alternativas de solución, frente a los graves problemas que supo
analizar, al describir en sus novelas "Aves sin Nido", "Índole",
"Herencia", que tienen un carácter de crítica social mostrando en ella,
en forma veraz i artística las grandes diferencias sociales. La
temática de su novela citada, está ligada a los anhelos colectivos que
dan lugar al sufrimiento del campesino, el mismo que requiere de mayor
atención por parte del Gobierno Central. Siendo una literatura
comprometida, porque la autora deja entrever su posición ideopolítica,
creando una verdadera conciencia reflexiba en el público lector, quien
debe razonar sobre temas trascendentales inherentes al ser humano.
Así,
CLORINDA MATTO, nos dejó un legado de coraje al enfrentarse a una
sociedad prejuiciosa, llevando un mensaje de solidaridad social con los
oprimidos, siempre con el deseo de ayudar al indio a salir del estado de
pobreza i servidumbre. Cifró su esperanza en el indio, quien según la
escritora debe participar activamente en el proyecto nacional, siendo
éste un ser estoico, sacrificado i pasivo que requiere de una mayor
dignidad. La intensión que animó el espíritu inquieto de CLORINDA MATTO,
fue hacer desaparecer el abuso, la explotación, la miseria, el
analfabetismo, el atraso i postergación social de las Zonas Rurales del
Perú, teniendo una visión modernizada, mediante la transformación de
nuestro país, además de ser la iniciadora del discurso sobre el género,
porque luchó denodadamente por los derechos ciudadanos de la mujer. Así,
el proyecto de esta gran escritora es democrático, es moderno, alejado
de esa patria desgarrada por las normas propias del mundo bárbaro i
salvaje que tanto criticó, precisamente la grandeza de CLORINDA MATTO,
es su profunda identificación con el ser humano, el más débil, el pobre
sin voz, sin derecho, ocasionado por el Régimen Colonial de
servidumbre, que tanto daño causó a nuestra sociedad. Sus obras nos
permiten conocer de cerca las necesidades i apremios de los campesinos,
quienes deben ser instruidos i capacitados para su desempeño, i su mejor
desarrollo personal i social.
La
ASOLAPO Internacional, le rinde un merecido homenaje a CLORINDA MATTO
DE TURNER, que fue la Primera Escritora de Latinoamérica, que incursionó
en el Periodismo Novelado o la Novela Realista. Fue Precursora de la
Novela Indigenista en el Perú.
Reconocemos
siempre i agradecemos eternamente al Dr. GERMÁN ALATRISTA BUSTAMANTE,
que fue Asesor Fundador de ASOLAPO, por su apoyo decisivo a la CULTURA
CUSQUEÑA, ya que en su gestión de Presidente del Directorio de la
Sociedad de Beneficencia Pública del Cusco, remodeló el Cementerio de la
Almudena, joya arquitectónica que se convirtió en un espacio para que
los artistas e intelectuales, puedan comunicar sus expresiones
artísticas con amor i respeto a nuestros muertos. Cedió un terreno para
los restos mortales de nuestra insigne escritora cusqueña, CLORINDA
MATTO DE TURNER.
