CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAConstrucción y forja de la utopía andina2016 AÑOCONSTRUCCIÓN DE CONCIENCIAY CONCRECIÓN DE SOLUCIONESMARZO, MES DEL AGUA, DE LA MUJER,LA POESÍA, EL TEATRO Y EL NACIMIENTODEL POETA UNIVERSAL CÉSAR VALLEJOCAPULÍ ESPODER CHUCO
SANTIAGO DE CHUCOCAPITAL DE LA POESÍAY LA CONCIENCIA SOCIAL
*****GRACIAS POR PERMITIRME SENTIR COMO NUNCAEL INTENSO VIBRAR DE MI CORAZÓN
Al comienzo del viaje del XVI Capulí, Vallejo y su Tierra me siento entusiasmado de compartir la misma motivación que anima a muchos estudiosos vallejianos con quienes nos acompañamos, pero el temor nos invade al escuchar intervenciones eruditas y bien preparadas. Sin embargo, el paisaje y el masticar hojas de coca que alguien reparte nos relajan y despierta en mí un sentimiento de peruanidad, de protección, de asegurarme un viaje sin problemas. La mayoría venimos desde lejos a buscar explicarnos qué motivó la inspiración trascendental de César Vallejo. El viaje desde un primer momento lo sentimos hermoso mientras disfrutamos del Aula Rodante que imparten vallejistas connotados. Las participaciones hacen referencia a hechos sorprendentes y revelaciones que solo aquí se conocen porque tienen su referente concreto en el camino que pasamos, y que han ido suscitando en mí mayor confianza para entender cómo se inspiró el más grande vate universal, quien realizó un quiebre en la poesía, después del cual ella no volvería a ser la misma.Todavía no podemos decir que hemos terminado de entender a Vallejo. Los paisajes que se ofrecen son espléndidos y el clima suave es como el susurro de una mujer que nos enamora. La belleza y la paz invitan a tomar las más bellas flores de las palabras para hacerlas poesía. Subir después ya en Santiago de Chuco al Cerro Colorado y visualizar desde su cima al santuario del dios Catequil es una experiencia límite. El verdor nos hace sentir que esta zona tiene un poder magnético, haciendo fácil la profecía y donde uno se siente inspirado a escribir poesía. Todo ello gracias al inspirado movimiento Capulí, Vallejo y su tierra que nos permite descubrir un pueblo donde a las personas desde niños se les inculca el amor por la poesía, por la declamación, por las danzas típicas como es el pallo. Poco a poco nos vamos contagiando hasta pronunciar entusiasmado las palabras lema de Capulí, y gritarlas convencido durante mi presentación, cuales son: “¡Yo me adhiero!”Es en este momento que siento más fuerte el espíritu vallejiano, porque uno se adhiere al esfuerzo, al impulso hacia adelante, al compromiso de mejorar cada día para ofrecer lo mejor y hacernos eco de las palabras de Vallejo al finalizar "Los nueve monstruos", y que es la clave para vencerlos: “hay, hermanos, muchísimo qué hacer”. Por todo eso, ¡gracias Capulí!, ¡gracias por la acogida y el esfuerzo de entregados devotos de la difusión de la cultura y del sentir vallejiano! Como dijera Vallejo: hemos venido a mojarnos de la bendición de esta tierra, comprometiéndonos a mejorar cada día para regresar al año siguiente en esta trascendental peregrinación que no habría sido posible sin la guía y ayuda de nuestro maestro y ahora compañero de alma don Danilo Sánchez Lihón. Y, en especial, gracias a mi considerada heroína de la poesía y la literatura, a quien en esta ruta hemos rendido homenaje y que nos llenó de fervor y alegría, a nuestra magnánima doctora Mara L. García, quien se traslada para venir aquí desde Utah en los EEUU. Gracias por permitirme sentir como nunca el intenso vibrar de mi corazón.DR. LUIS ENRIQUE VEGA AYALAMédico Cirujano. Especialista en acupunturaPERÚ-EEUU
*****PRÓXIMAS ACTIVIDADESDE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRAVALLEJO EN EL ALMAHOMENAJE
PONENTES:JORGE KISHIMOTODANILO SÁNCHEZ LIHÓNOSWALDO VÁSQUEZ CERNAMANUEL VELÁSQUEZ ROJASCONDUCCIÓNRAMÓN NORIEGA TOREROSÁBADO 30 DE ABRIL. 5 PM.INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEAUNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOSCOLINA 398. MIRAFLORES. LIMA, PERÚ.INGRESO LIBRE. SE AGRADECESU GENTIL ASISTENCIA*****28 DE ABRILDÍADEAPURÍMACFOLIOSDE LAUTOPÍAAPUJOSÉ MARÍA,PADRE MONTAÑA
Danilo Sánchez Lihón
1. Haciael bordeApu José María:Tú nos enseñaste a reconocer a los cerros y montañas, diciendo que ellos tienen vida interior, sabiduría y poder, y que son divinidades buenas, compasivas y protectoras.Hay en Santiago de Chuco, tierra de César Vallejo, de quien tú dijeras que: “es el principio y el fin”, en la falda del cerro Killahirca, una casa en donde otro “¡zonzo niño!” como tú, allí nació y vivió estremecido en ese sitio.De esa casa hacia la parte alta la luz, las flores y el sol reverberan en los caminos bordeados de pencas, shiraques y alcanfores.Aunque él ahora solo ve el arco iris de flores en la trenza de la niña que camina a su lado.Hacia un costado del Killahirca está el abra de Urupamba, adonde se llega subiendo por las Tierras Amarillas, bordeando una saliente que llamamos Las Piedras Encantadas.Por aquella ladera corre ¡no se sabe cómo! una acequia de agua cristalina. Y a unos pasos, caminando hacia el borde cae la pendiente del Cerro de las Águilas.2. FloressilvestresHoy es la primera hora del día. El sol y la mañana estallan en los contornos, y el júbilo explosiona en el canto de las aves. Y en el humo de las cocinas que se elevan destejiendo sus gasas blancas en lo intrincado de los tejados.Desde aquí se divisa la cuenca del río Huaychaca y la hondonada del río Patarata. Y hacia el fondo la confluencia de los ríos cuyas aguas se deslizan para desembocar en al mar frente a Trujillo.Antes el “zonzo niño” había subido siempre a ese sitio. Porque desde aquí se mira el mundo en redondo, hacia abajo, hacia el frente y hacia arriba.Pero no sabía que aquel cerro de enfrente es Ichal, y el otro Catequil, dioses de los chucos. Y que aquí se asentaba el oráculo que consultaban los incas en su camino del Cuzco a Quito, frente a este cerro cubierto de flores silvestres de colores fulminantes.Pero nada es tan hermoso como que ella ahora esté aquí a mi lado, eso sí como paloma arisca e indómita, aunque pendiente de lo que hago y no hago.3. Y cerraronla hendiduraYa en la cumbre, juntos se inclinan y dirigen sus manos a una breve grieta en el suelo, y juntando sus voces hacen un pago a la tierra.Él extiende sus manos abiertas donde ella esparce un puñado de coca y allí la va escogiendo hoja por hoja que puestas en tierra él las riega con chicha.– Pide algo si deseas. –Le dice ella.Y él en silencio le pide al cerro:– Que sus manos se enlacen para siempre con mis manos. Que su boca se junte con mi boca. Que sus sueños se junten para siempre con mis sueños, amado Padre.– Pide aún más, si quieres.Y él pide:– Haz, Padre, que como ahora ella siempre esté a mi lado. Que nunca se separe de mí. Y que vayamos juntos por los caminos.Y juntaron las yerbas que por allí están esparcidas. Y cerraron la hendidura con ramas, hojas y tallos de plantas, unas húmedas y otras ya resecas.4. Abajose veAntes él siempre enrumbó solitario hacia este sitio, contemplando desde aquí la pampa de Muycán. Y la banda de enfrente, donde se enclavan los pueblos de Chuca y Cachicadán.Y siempre llegaba un águila lanzándose con vuelo rasante para luego subir hacia lo alto.Y después en picada arrojarse hacia la hondonada. Nunca atribuyó a aquello ningún significado.Ahora él mira desde aquí el cerro Ichal, y hacia el fondo en lontananza el adoratorio del dios Catequil.Mientras ella juguetea con sus trenzas y recoge tunas y flores silvestres.De pronto escucha el batir de unas alas y distingue el vuelo rasante del águila que pasa por enfrente. “Allí está”. “Tenía que venir”, dice. Pero luego piensa: “Ahora tendrían que ser dos”.Abajo se ve el pueblo. La torre del campanario. Las casas extendidas en la explanada. ¡Dios montaña, aquí el aire es transparente!5. LargastrenzasEl águila planea tranquila desplegando sus alas como si se fuera. Entonces él piensa que si es así su vida seguiría a solas.Más, de pronto el águila se eleva hacia lo alto y allí en el círculo del sol otra águila sale a su encuentro.Y se juntan en el azur. Mientras la niña retoza cerca mojando sus manos en la acequia.Él entonces se tiende de espaldas en la hierba, feliz y contento, viendo hacia arriba a las dos águilas volar en círculos concéntricos.Y el sol en sus alas se hace transparencia. Y en sus picos se refractaba la luz haciendo iridiscencias. Y con sus vuelos parecen desplegar una bandera.Y así danzan rozando sus alas. Y el cielo se hace un disco hondo y redondo y cristalino. El iris en el centro. Y, en lo alto, la bóveda celeste.Y él ve en esas alas que se rozan las prendas que viste junto al traje de la niña que allí retoza con sus largas trenzas.6. Purose indefensosY ese es el hechizo, Apu José María. Y esa es la razón de tanto asombro.Y ahora también de tanta pena, padre montaña.Cuando abajo la tierra explosiona con todos sus colores, trinos y aromas.Mientras miro su blusa amarilla, su falda negra, el pañuelo floreado en su cuello que es el mismo que se reflejaba en el cielo azulado.Y más hacia lo lejos quedaba una parva de trigo. En donde me sumergí dichoso, en las trojes aún sacudidas por el viento. Y ella reía.Las águilas ya dejaron de revolotear sobre nuestras frentes.Y es en razón de todo esto que te pregunto, José María:Pero, ¿qué fue de nuestros destinos?¿Quizá tú eras el Dios Catequil que nos contemplaba desde el frente, puros e indefensos?7. El centrode las piedrasAhora siempre me sueño en aquel cerro. Y todo él se cubre de un manto de flores de todos los colores.Y en mi sueño ella dice: “Esto es una quimera, porque los colores no pueden ser tan luminosos”.Y lo repite a mi lado aun cuando yo ya estoy despierto, aunque ella ya no esté conmigo.Apu José María, ¿cómo se resuelve este enigma y misterio? A ti apelo y a ti me encomiendo.Juntos hicimos un pago a la tierra. Es esa nuestra marca y es esa nuestra cruz en la frente.Y nuestro estigma, porque al apu nos junta, nos une para siempre.Los dos expuestos, indefensos e inocentes le entregamos nuestros destinos a la tierra.Y yo pienso, y te consulto, Padre Montaña: ¿Cuál es lo cierto?¿La vida de afuera o la vida de adentro escondida en el centro de las piedras y los sueños?*****El texto anterior puede serreproducido, publicado y difundidocitando autor y fuenteTeléfonos: 420-3343 y 602-3988dsanchezlihon@aol.comdanilosanchezlihon@gmail.comObras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.comEditorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.comEditorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.peEdiciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.comEdiciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es*****CONVOCATORIA
XVII ENCUENTRO INTERNACIONALCAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRATELÚRICA DE MAYO, 2016LIMA:MARTES 24TRUJILLO:MIÉRCOLES 25OTUZCOJUEVES 26HUAMACHUCOJUEVES 26SANTIAGO DE CHUCO:VIERNES 27SÁBADO 28CACHICADÁNDOMINGO 29TODO EN EL MESDE MAYO, 2016*****PÁGINA WEBHACER CLIC AQUÍ:http://spanport.byu.edu/faculty/GarciaM/new/Capuli2015.htmDIRECCIÓN EN FACEBOOKHACER CLIC AQUÍ:*****Teléfonos Capulí:420-3343 y 602-398899773-9575capulivallejoysutierra@gmail.comSi no desea seguir recibiendo estos envíosle rogamos, por favor, hacérnoslo saber.
