CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
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31 DE AGOSTO
DÍA
DE LA
SOLIDARIDAD
31 DE AGOSTO
DÍA
DE LA
SOLIDARIDAD
Danilo Sánchez Lihón
La semilla es pequeña
pero rompe cualquier piedra,
cualquier roca y la hace florecer.
José María Arguedas
1. Un grito
de batalla
Somos
Quispe es una reflexión y un programa de acción que formula Ramón
Noriega Torero desde el movimiento Capulí, Vallejo y su Tierra en el
cual él es un legionario, un adalid y un personaje notable.
Ramón
es un hombre noble, ecuánime y dulce; organizador, liberador y hombre
de luz, como las divinidades que él descubre, recrea y vivifica en esta
obra, con la cual se abraza a su cultura, a su pueblo y al perfume de la
sangre de su gente, como a las cumbres y abismos de sus montañas
tutelares.
Somos
Quispe es un grito de batalla, una proclama, una exclamación de desafío
y hasta de guerra. Es aseveración y principio de identidad. Es resarcir
lo maltratado y menospreciado hasta ahora, negado por los demás y hasta
por nosotros mismos.
He
allí el carácter reivindicador de este anuncio y de este edicto que iza
una bandera que expresa que la recuperación ha llegado y la hace
flamear defendiendo lo nuestro.
Porque hay todavía una expresión de desprecio entre nosotros, cuando insultamos y queremos ofender diciendo:
– ¡Oye, no seas Quispe, pues! –O sino:¬– ¡Oye, no seas Huamán!
2. Creer
en la victoria final
Y
también alguien se preguntaba en qué momento se fracturó o quebró el
Perú, del imperio que hemos sido en la época del Tahuantinsuyo.
Y
en el período del Virreinato, en que fuimos él único de América del Sur
hasta el año 1717 en que se funda el Virreinato de Nueva Granada y años
después el del Río de la Plata recién en el año 1776.
Podría
responderse que fue cuando empezamos a insultarnos con lo mejor que
éramos sólo porque tenía el estigma de lo indígena; porque Quispe
significa luz, brillo y fulgor, como Huamán significa excelsitud y
divinidad.
Pero
en Capulí Vallejo y su Tierra no es la interrogante anterior la que nos
hacemos sino otra completamente distinta y hasta opuesta, cual es:
"¿Qué hace al Perú indestructible y eterno?".
Y
que pese a todas las adversidades, iniquidades impuestas y maltratos
que siempre han venido de afuera, mantengamos incólume lo mejor de
nosotros mismos, incluyendo lo diáfano, el candor y hasta ser buenos y
generosos.
3. La victoria
final
Incluso
con quienes nos han hecho daño, deparándoles siempre amistad, respeto y
solidaridad, no guardándoles rencor y ayudándolos en cuanto podemos.
Como también ser tan resistentes a la dominación, al avasallamiento e indestructibles pese al expolio y al saqueo.
De
allí que somos Quispe es levantar por fin el rostro lleno de orgullo y
sentirnos poderosos de lo que somos. Es autoafirmación y votar por
nosotros mismos.
Es
igual a decir: "Yo mismo soy", expresión frecuente ahora en los labios
de los jóvenes y muchachos, con lo cual señalan una identificación, una
garantía y una prueba a cumplir.
Es
arrojar el cuerpo y el alma hacia adelante y decir "cuál es el
problema". Es por fin hacernos cargo de nuestros asuntos, ponernos al
frente de todo y creer en la victoria final.
4. Testimonio
heroico
Somos
Quispe es filiación y compromiso con una cultura, es expresión de una
pasión, es un acto de profundo amor por lo nuestro; alarido de
combatientes y guerreros, sea de los montados a caballo y de los otros a
pie, armados de identidad.
Es
grito de victoria de quienes marchan de frente hacia el futuro,
haciendo que la tierra tiemble bajo sus pasos en esta toma de posesión,
tan contundente, de lo que es nuestra identidad, de lo que es la patria
real y también la patria del alma. Y la patria soñada.
Somos
Quispe es lema para entrar al fragor de una contienda, de una guerra
moral necesaria de librar por lo legítimo y verdadero del Perú, de un
país que es verdad y desafío, realidad y promesa; país, como ningún
otro, que es testimonio heroico, documento vivo y juramento por cumplir.
En
Somos Quispe se libra una batalla decisiva, en lo anímico y moral, en
el ámbito de la cultura, por todo lo que es definitivo en la suerte de
las personas y las sociedades y frente a la historia que nos contempla
actuar emocionada.
5. Somos
luz
Quispe
es luz, brillo y esplendor. Pero en realidad, es luz de luces. Y más
referida a la inteligencia, a la nobleza del espíritu y a la sabiduría.
Es decir, es la concentración del prisma: "munay", corazón; "yachay",
razón; y "llancay", trabajo.
Todo
ello producto del esfuerzo compartido, del sacrificio de lo individual
en bien de lo colectivo, con lo cual alcanzó a construirse un imperio de
fábula como fue el Tahuantinsuyo.
Quispe
entonces es tener luz propia, talento y fuerza mental. Referido a la
juventud es cultivo de la inteligencia, de la personalidad y la forja
constante de un destino luminoso.
Somos
Quispe asumido así y de este modo es un grito de júbilo y punto crucial
al cual hemos llegado en la forja de recuperar el rumbo de nuestro
destino, el mismo que lleva el designio de ser glorioso.
Es
expresión de sublevación desde el centro mismo de lo que somos. Es
llegar a proclamar que nada es más grandioso y valedero que aquello que
portamos, que nos pertenece y nos ofrece el presente y el futuro como
posibilidad.
6. Es varón
y es mujer
El
libro de Ramón Noriega es crisol de divinidades y creencias reunidas y
convocadas para hacer saber que ha llegado la hora y ha empezado la
lucha. Que la iniciativa la tenemos y la victoria, puesta en la fe de lo
que es nuestro pueblo, será nuestra.
Este
es un libro diáspora, es nuestra cultura como totalidad y como
particularidad. Si de alguna manera hay que definirlo Somos Quispe es el
libro de Ramón Noriega referido a las identidades locales, individuales
como también universales puestos en pie de guerra. Es la diáspora
andina resurrecta que ahora se erige y expande.
Pero,
a la vez, Quispe es lo que libera la luz. Al liberar la luz se expanden
los colores que hacen un prisma, un halo y un arco de extraordinaria
belleza. Quispe es el aleteo de la gracia sobre el universo y nuestras
frentes. De allí que el símbolo de Quispe es el arco iris, porque allí
se concentran todos los colores, arco que representa el mundo andino.
Es
bello el arco iris, porque es varón y es mujer. ¿Y qué mejor símbolo de
amor a lo sagrado, a la naturaleza y a la vida se podría elegir? ¿Qué
mejor alusión a la fecundidad que el arco iris?
7. Somos
arco iris
El
arco iris surge desde la "madre tierra" pero hacia lo sublime. Contiene
lo de abajo y lo de arriba: los colores de la tierra como, a su vez, al
espíritu del agua en los puquiales y el fuego del sol. De allí que hay
el arco iris macho y al arco iris hembra, el connubio entre cielo y
tierra, la tierra en su gesto de fecundación, que es Quispe porque en su
fondo hay brillo y hay luz.
El
arco iris es la bandera del Tahuantinsuyo que es síntesis de culturas, y
que es en verdad síntesis de síntesis. Organización la más acrisolada
del planeta hasta nuestros días.
Porque
¿cuál otra cultura del universo, grande o pequeña, en cualquier otro
tiempo y espacio que se quiera rememorar, garantizó protección,
alimento, trabajo solidario y aprecio para todos?
¿Qué
cultura cimentó valores fundamentales y hasta la alegría sana e
inocente por ser mancomunada o colectiva? Por eso, con orgullo decimos:
Somos Quispe, esto es: brillantes, espléndidos, fúlgidos.
Pero
a su vez, el arco iris es símbolo de hermandad. Es arco que enlaza, que
junta y unifica. Contiene el mundo ¡y es hermoso! Es un retazo de
acrisolada realidad, pero a la vez de espléndida esperanza, de promesa y firme convicción.
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TELÚRICA DE MAYO, 2015
LIMA:
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TRUJILLO:
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JUEVES 21
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VIERNES 22
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Y DOMINGO 24
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