CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
Construcción y forja de la utopía andina
2015 AÑO
DE LA DEFENSA DE LA VIDA
Y DEL PLANETA TIERRA
FEBRERO, MES DE LOS HUMEDALES,
DE NUESTRAS LENGUAS NATIVAS, DE
RICARDO PALMA Y FEDERICO BARRETO
CAPULÍ ES
PODER CHUCO
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XVI TELÚRICA DE MAYO EN SANTIAGO DE CHUCO
VALDEMAR YUPANQUI BARRETO*
EL FUEGO CON QUE ARDEN LOS TESOROS ESCONDIDOS
Casildo vive con su abuela y su tío Rosendo en una casucha pequeñísima de adobes desnudos, en la colina del común, entre pencas y tunales sedientos. Es la suya una familia pobrísima, parte de un clan ancestral cuyos orígenes se pierden en el tiempo, guardianes de la ciudad, campaneros, panteoneros y enterradores por derecho propio. En medio de esa desdicha crece con la soberbia natural que da la inclemencia. Es un niño dulce, de mirar tierno con un trasfondo de fuego. El cabello, negrísimo, le cae sobre su rostro capulí de finas facciones mochicas. La tarde en la colina está algo tibia, con olor a humo de rastrojo y de boñiga. La fumarola por momentos se hace densa y se extiende lamiendo los cactus de la pampa para luego desaparecer esparcida por el viento que viene de abajo, del río, y va en dirección de la ciudad. La oblea roja se hunde irremediablemente formando encajes bermejos con las nubes cargadas. Va a ser este un buen año, dicen los campesinos, porque ya está lloviendo en las alturas.
Por el lado de Porcón una densa sombra violácea deglute los montes y Santiago de Chuco dormita su sueño blanco en el mullido vaho del estío. Las campanas están doblando desde hace rato y desde la colina se las escucha netas, llenando de melancolía la campiña bucólica. ¿Quién habrá muerto? También se escucha uno que otro cohete festivo. ¿Quién será hoy el novenante? Poco o poco irán apareciendo fogatas dispersas en los cerros, incendios fugaces de rastrojos, y una que otra luz votiva de las parvas y en los bohíos. En la ciudad se encenderán también pequeñas luces amarillas en las bodegas. Por ahora todo es oscuridad, opaca y fría. Las estrellas titilan y la luna menguante aparecerá más tarde en el horizonte nacarado y se podrá ver el perfil giboso de las montañas.
Por aquí ingresan los caminantes que vienen del sur arreando sus acémilas y pequeños rebaños de borregos animados por dulces voces coloquiales. “Velay, dicen que este va a ser un buen año”, “¿Cómo será digasté?”. “¡En la jalca ya está lloviendo!” “Por ahí sí que llueve ¿dia'deveras, no?” “Entonces va a ser año de papas, ¿digasté?” Las voces y los sonidos domésticos se internan en la herida y se pierden en la oscuridad. Luego el cántico de las aves agoreras, las fogatas votivas dan paso al fuego sagrado de los gentiles en los huacas, el fuego delusivo con que arden los tesoros escondidos y el fuego lúgubre de las ánimas que penan por los caminos desiertos.
* Nació en Santiago de Chuco. Extracto y versión adaptada de la obra: Piel de leopardo.
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PRÓXIMAS ACTIVIDADES
DE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
MESA REDONDA
EL QHAPAQ ÑAN,
GRAN CAMINO INCA
DEL ENTENDIMIENTO
Y SOLIDARIDAD
EXPOSITORES:
RAMÓN NORIEGA TORERO
SANTIAGO AGUÍ (TAITA SHANTI)
ANGÉLICA ARANGUREN PAZ
CONDUCCIÓN:
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
VIERNES 13 DE FEBRERO,
6.30 PM. CASA MUSEO
CÉSAR VALLEJO YNFANTES
JR. 28 DE JULIO 307. MAGDALENA
DEL MAR. LIM A, PERÚ.
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MIÉRCOLES 25 DE FEBRERO
PRESENCIA DE GABY VALLEJO
EN EL PERÚ
CONFERENCIA:
GABY VALLEJO
“LA PRIMERA MUJER AVIADORA FUE
BOLIVIANA Y SE FORMÓ EN EL PERÚ”
MESA REDONDA
CLAVES DE LECTURA
PARA NUESTRAS VIDAS.
TESTIMONIOS DE ESCRITORES
ROBERTO ROSARIO VIDAL
OSCAR COLCHADO
GABY VALLEJO
CONDUCCIÓN GENERAL:
DANILO SÁNCHEZ LIHÓN
MIÉRCOLES 25 DE FEBRERO. 6 PM.
CASA DE LA LITERATURA PERUANA
ANTIGUA ESTACIÓN DESAMPARADOS
A UNA CUADRA DE LA PLAZA MAYOR
DE LIMA, PERÚ
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LUNES 16 DE MARZO
CELEBRACIÓN
DEL NACIMIENTO
DE CÉSAR VALLEJO
EXPOSITOR:
FREDY PAJUELO
EN COORDINACIÓN
CON EL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
LUNES 16 DE MARZO. 7 PM
AUDITORIO DEL CENTRO CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS
AV. CUBA 301. JESÚS MARÍA. LIMA, PERÚ
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8 DE FEBRERO
NACE
FEDERICO
BARRETO
FOLIOS
DE LA
UTOPÍA
EL POETA
DEL
CAUTIVERIO
Danilo Sánchez Lihón
1. No te amo ya...
¡te tengo idolatría!
Pidió que donde su cuerpo cayera yerto recogieran sus restos y lo enterraran en la tierra que lo vio nacer, su Tacna venerada, donde pasó su infancia y juventud y a la cual dedicó sus mayores esfuerzos y desvelos, porque en ella creció libre y feliz, cuando la vida le deparaba sus mejores mieles.
Pero un día, su pueblo y él pasaron a ser esclavos, sin garantías ni derechos humanos, porque su provincia fue invadida por una horda, arrebatado su señorío y enajenada su existencia por un tratado internacional que estipulaba un cautiverio por 10 años.
Pero esa situación se prolongó a cerca de 50 años, para que se note la calaña sin escrúpulos de quienes la invadieron, por imposición del poder militar de Chile y por cuya liberación luchó con gran sacrificio y denuedo, sufriendo destierro y arriesgando la vida en cada minuto de su existencia:
¡Patria del corazón! La suerte un día,
te hundió en el pecho con furor la espada,
y hoy, abatida pero no humillada,
pareces un león en la agonía.
Antes, cuando dichosa te veía,
fuiste por mí con entusiasmo amada;
pero hoy, que veo que eres desgraciada
no te amo ya... ¡te tengo idolatría!
2. Peregrino
exhausto
A consecuencia de este dolor en el alma murió de delirium tremens. Pero antes pidió, suplicó, rogó que lo enterraran en ella con el rostro hacia el suelo para besarla eternamente:
¡Oh! ¡Quien pudiera, Patria, quien pudiera
disipar las tinieblas de tu cielo
y sucumbir envuelto en tu bandera!
Yo, tal fortuna es todo lo que anhelo,
¡y que me echen de cara cuando muera,
para besar el polvo de tu suelo!
Al morir en tierra extranjera, en la ciudad de Marsella en Francia, apenas consolado por el golpeteo suave de las olas en las piedras, tuvo al menos un acto piadoso del destino como cabe a algunos guerreros, aunque afligidos, pero igual bien amados.
Cual es, que tuvo a su lado a la mujer devota, ungida y consagrada quien besó sus labios que habían modulado en silencio tantas oraciones por la Patria capturada, y quien cerró sus ojos, en los cuales estaban intangibles los paisajes de su Tacna inolvidable.
Y fue cierto también que en 1968 se repatriaron sus restos desde ese puerto sobre el mar Mediterráneo, donde murió el 30 de octubre de 1929 como un peregrino exhausto, gestionando apoyo internacional para la devolución de Tacna al Perú.
3. Adhesión
al Perú
Y fue sepultado en un mausoleo en el cementerio general de Tacna donde reposa, y en la forma cómo él lo pidió: con el rostro hacia el suelo para adorar infinitamente a esa tierra herida, como él lo quiso y lo expresó infantil y reverente.
¿No debiéramos, como una promesa humilde y profunda de peruanos devotos, hacer el camino hasta ese camposanto a ponerle flores siempre inmarcesibles?
Poeta inmenso, de vuelo intrépido y de aura trágica. Su vida la cruzó llevando clavado el cuchillo de Caín en el centro del corazón y en plena alma: porque la tierra en la cual nació feliz, y a la cual amaba entrañablemente, pasó, de modo violento y brutal, a estar aplastada bajo una bota infame.
Ello por efecto de una guerra para la cual Chile se preparó intencionada, pérfida y alevosamente a fin de invadirla, con la anticipación de por lo menos una década y cuya justificación ahora es decir que fueron utilizados por una potencia extranjera.
La pretensión era adueñarse de los yacimientos de salitre de esa región –como finalmente ocurrió dejando también sin mar a Bolivia– a fin de cederlos al capitalismo voraz de Inglaterra.
De ese modo pasó Tacna a ser posesión de Chile por 10 años, de acuerdo al Tratado de Ancón, período cumplido el cual se realizaría un plebiscito, a fin de decidir su soberanía, el mismo que no se realizó porque en ese período ni Tacna ni Arica cedieron en su terca, apasionada y legendaria adhesión al Perú.
4. ¡Muere, pero
no cambies de bandera!
Federico Barreto es el cantor transido y abrumado de dicho período infausto, del cautiverio que se le impuso a Tacna y Arica y en su ser hizo carne ese dolor lacerante. Él encarna el anhelo profundo y sentido de los tacneños de volver al seno de su Patria, el Perú. Es quien recogió ese cáliz y acíbar y quien bebió en su peor martirio esa copa de honda amargura, así:
De mi suelo natal estoy proscrito,
y al verme aquí, tan lejos de mis lares,
la indignación ahoga mis pesares,
y en lugar de una queja, lanzo un grito.
¿Cuál fue, decid, mi crimen inaudito?
¿Adorar a mi Patria en sus altares?
¿Consagrarle mi brazo y mis cantares?
¡Pues hónranme la pena y el delito!
¡Madre Tacna! Soporta tu tormento
con el valor del mártir en la hoguera.
¡Muéstrate grande hasta el postrer momento!
Fija está en ti la humanidad entera.
¿Sufre, pero no lances ni un lamento!
¡Muere, pero no cambies de bandera!
Compuso en vida uno de los textos más hermosos representativos de ese fervor patriótico, titulado “La procesión de la bandera” que en verdad es un artículo periodístico, es decir que no es página ni ilusoria ni inventada acerca de un hecho concreto y real que ocurrió tal cual allí se narra. Aquel no es un cuento, sino una crónica ceñida totalmente a un evento y circunstancia histórica objetiva de la ciudad de Tacna ocupada.
5. Procesión
de la bandera
cuál es que la Benemérita Sociedad de Artesanos y Auxilios Mutuos el Porvenir pidió permiso, en julio del año 1901, para honrar la bandera peruana, portándola para su bendición en la iglesia matriz de Tacna. Se prohibió terminantemente este hecho, pero luego de diversas coordinaciones y acontecimientos:
Apareció el estandarte en la puerta del templo, y las diez mil personas congregadas en el atrio y en las calles inmediatas se agitaron un momento y luego, sin previo acuerdo, como impulsados por una sola e irresistible voluntad, cayeron, a la vez, de rodillas extendiendo los brazos hacia la enseña bendita de la Patria.
No se oyó una exclamación, ni una sola exclamación ni el grito más insignificante. Sellados todos los labios por un compromiso de honor, permanecieron mudos. Y en medio de aquel silencio extraño y enorme que infundía asombro y causaba admiración, la bandera, levantada muy arriba, avanzó lentamente por en medio de aquel océano de cabezas descubiertas.
¿Podremos, ante estos hechos no fabulados sino ciertos, ser ciudadanos como de cualquier otro pueblo? ¿Con estos hechos en nuestras fibras y en la textura de moléculas que nos conforman, no estaremos para siempre investidos, coronados, e infinitamente comprometidos?
Este suceso quedó marcado de manera tan indeleble que, en su conmemoración, se ha instituido en Tacna el Día de la Procesión de la Bandera, que se celebra como un acto místico de profunda emoción y significado, el día 28 de agosto de cada año, fecha exacta en que ocurriera ese sublime episodio que vale contextualizarlo a costa de parecer reiterativos.
6. Altar
imperecedero
Por el Tratado de Ancón de 1883, se enajenaba a perpetuidad e incondicionalmente el territorio peruano de Tarapacá, pero además dos provincias quedaban en posesión por 10 años, periodo al final del cual se haría un plebiscito para determinar a qué autoridad de país pasaban a pertenecer. ¿Cuál era el cálculo de acuerdo a la política expansionista de Chile? La estratagema fue calcular que en ese lapso era más que suficiente para convencer o presionar a las personas de esos territorios ocupados acerca de las ventajas de hacerse chilenos.
Pasaron 10 años y la población de ambas provincias era unánime en su determinación de fidelidad, adhesión y pertenencia al Perú. Pasaron 20, 30, 40 y seguía lo mismo. Era increíble. Se sucedían las generaciones y el voto seguía favorable en cuanto a su adhesión al Perú, pese a la presión y al soborno.
Cerca ya de 50 años y el anhelo de regresar al seno de la Patria era inconmovible. ¿Hay pueblo en el mundo que pueda ostentar un hecho igual o parecido? Solo registrarlo basta para reconocer que es un altar imperecedero. ¡Esas son tus insignias peruano de todos los tiempos! ¡Por estas medallas, no en lo externo, sino en lo hondo de tu pecho, sé cada día mejor!
Medio siglo y ambas provincias seguían cautivas. La política de obstaculización a todo signo de peruanidad se hizo feroz: no se permitía el funcionamiento de escuelas públicas peruanas, se clausuraron todos los centros educativos particulares. No había empresa peruana con permiso de funcionamiento, ni bancos ni entidades financieras. No había libre expresión para nada que significara peruanidad. Y sin embargo los sondeos de opinión eran sorprendentemente favorables al Perú.
7. Pero el dolor
me ahoga
Se desapareció, hostigó o expulsó a maestros, sacerdotes, periodistas; se pusieron dificultades para el funcionamiento de entidades de carácter social y de todo tipo, se prohibió el funcionamiento de imprentas, editoriales y publicaciones periódicas. A la inversa, si la determinación de filiación era a favor de Chile las prebendas eran magnánimas. Caso opuesto la represión era temible. Los militares chilenos en Tacna sumaban ocho mil en una población que apenas lo duplicaba. Había dos soldados por cada persona. Se vigilaba cada paso y cada gesto de un ciudadano peruano en ese suelo.
Habían pasado tres generaciones y el sueño de retorno al dominio nacional continuaba insobornable. Uno de sus paladines era Federico Barreto que consagró su vida a dicha causa corriendo todos los riesgos. Yo pregunto: ¿Hay en el mundo algún ejemplo de pueblo y de personajes en la historia de la civilización humana que se asemejen a esta persistencia y heroísmo? Quizá lo haya, pero la historia no lo registra. Pero aquí sí, está constatado este hecho, tiene nombre propio y una pluma con la cual se erige, que es Federico Barreto:
Tacna es un pueblo heroico
produce asombro y sirve de enseñanza
El mundo entero canta en su alabanza
al son de los clarines de la gloria.
Por la Patria que vive en su memoria,
luchó mil veces lleno de pujanza
y cayó sobre el campo de la Alianza,
retando, por injusta, a la victoria.
Para cantar ¡oh! ¡Tacna! tu denuedo
y tu cautividad y tu agonía
preciso fuera despertar a Olmedo.
Yo también tus hazañas cantaría:
pero el dolor me ahoga y solo puedo
decirte con el alma: “¡Madre Mía!”
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CONVOCATORIA
XVI ENCUENTRO INTERNACIONAL
CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA
TELÚRICA DE MAYO, 2015
LIMA:
MARTES 19
TRUJILLO:
MIÉRCOLES 20
HUAMACHUCO
JUEVES 21
SANTIAGO DE CHUCO:
VIERNES 22
SÁBADO 23
Y DOMINGO 24
TODO EN EL MES
DE MAYO, 2015
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CONVOCATORIA
A 50 AÑOS DE SU INMOLACIÓN:
HOMENAJE MUNDIAL A
LUIS DE LA PUENTE UCEDA
HÉROE, DEVOTO DEL APÓSTOL,
DIRIGENTE, BUEN CHUCO,
PAISANO, HOMBRE HONESTO
23 AL 25 DE OCTUBRE DEL AÑO 2015, EN
SANTIAGO DE CHUCO, SU TIERRA NATAL
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